تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصغير (١)، «ومعجم الصحابة» للبغوي (٢)، «والتاريخ الكبير» للبخاري (٣)، و(الحلية) لأبي نعيم (٤)، و«الضعفاء» للعقيلي (٥)، ولابن حبان (٦)، و«الكامل» لابن عدي (٧)، و(الاستيعاب) لابن عبد البر (٨)، و(طبقات الأصبهانيين) (٩) و(طبقات المحدثين) (١٠) كلاهما لأبي الشيخ بن حيان، و(تاريخ الغرباء) لابن يونس (١١).

* ومنها كتب السيرة عموما (١٢)، وخصوصا (كدلائل النبوة) للبيهقي (١٣)، و(الشمائل المحمدية) للترمذي (١٤)، و(المغازي) لموسى بن عقبة (١٥).

(١) «المغني»، ج ١/ ١٠٧ وج ٢/¬٩ وج ٣/¬١٢.

(٢) «المغني»، ٣/¬٤٤.

(٣) «المغني»، ج ٣/ ١٧٤.

(٤) «المغني»، ج ٤/¬١٣.

(٥) «المغني»، ج ٤/¬١٩.

(٦) «المغني»، ج ٣/ ٧٥.

(٧) «المغني»، ج ٣/ ٧٨.

(٨) «المغني»، ج ٣/¬٤٧.

(٩) «المغني»، ج ٣/¬٥٠، ٥١.

(١٠) «المغني»، ج ٣/ ١٠٦:

(١١) «المغني»، ج ٣/ ٢٦٩:

(١٢) «المغني»، ج ١/¬٢١.

(١٣) «المغني»، ج ٢/ ٢٢٥.

(١٤) «المغني»، ج ١/ ٢٥٥.

(١٥) «المغني»، ج ٢/ ٢٢٥.

الحافظ العراقي وأثره في السنة · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحافظ العراقي وأثره في السنةج ٤ · ص ١٤٠٦