تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في عدة مواضع (١)، واعتبرها أصلًا لشرحه (٢)، لكن يبدو أنه يتض الشرح قبلها؛ حيث قال في الشرح: «فليراجع أصله بعد تحريره، إن شاء الله تعالى» (٣)، وتعتبر هذه الحاشية بحسب وصف المؤلف لها، أوسع ما علمته من المؤلفات على شرح العراقي، فقد قال السخاوي: إنه بيض نحو ربعها في مجلد (٤)، وذلك يفيد أن مبيضتها إذا كملت تقع في ٤ مجلدات، بينما شرح السخاوي - على اتساعه - يقع في مجلد مخطوط كما قدمنا، وعموما فإني لم أقف على شيء من نسخها في فهارس المكتبات المصرية والعالمية المتعددة التي اطلعت عليها وهي كثيرة.

ومما يصور اتساعها، بعض إحالات السخاوي نفسه في شرحه عليها، حيث يقول: إنه ذكر فيها من الأقوال في أصح الأسانيد ما يزاحم عشرين قولا (٥)، وفي مبحث «المستخرجات» قال: إنه أورد من فوائدها في النكت نحو العشرين فائدة (٦)، والله أعلم.

و- حواشي شيخنا الشيخ محمود ربيع رحمه الله -:

وهي التعليقات التي ذكرها رحمه الله بهامش طبعة الشرح المصرية، وسماها: «الدراري الفاخرة» وقدمت التعريف بها مع الطبعة، ومع أن المؤلف رحمه الله

(١) ج ١/¬٢٣، ٢٥، ٤١، ٥٢، ج ٢/¬٣٠.

(٢) ج ١/¬٢٦، ٦٠.

(٣) «فتح المغيث» ج ١/¬٢٦.

(٤) (الضوء اللامع) ج ٨/¬١٦ وما بعدها.

(٥) «فتح المغيث» ج ١/¬٢٥.

(٦) «فتح المغيث» ج ١/¬٤١.

الحافظ العراقي وأثره في السنة · الجزء ٣ · الصفحة ٩٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحافظ العراقي وأثره في السنةج ٣ · ص ٩٤٦