وأما الزاي والطاء فليس فيهما شيء . وأما الظاء ففيها عشرون كلمة ، وهي : ( الظلم ) وما اشتق منه ، كالظليم : وهو ذكر النعام ، وغيره ( 31 ) . و ( الظأب ) : وهو سلف الرجل ( 32 ) . و ( الظبي ) : وهو الغزال ( 33 ) ، ومنه : الظبة : وهي طرف السيف ( 34 ) . و ( الظعن ) : وهو السفر بالنساء ( 35 ) . و ( الظرف ) : وهو الوعاء ، وما اشتق منه ، كالظريف ونحوه ( 36 ) . و ( الظلف ) : للبقر والغنم ، كالحافر للخيل ، والخف للإبل ( 37 ) . و ( الظرر ) : وهو مصدر ظررته ، أي : ضربته بالظرار ، وهو حجر محدد ( 38 ) . و ( الظن ) : وهو الشك ، وما تصرف منه ( 39 ) . و ( الظل ) : ستر الشمس عنك ، وما اشتق منه ، نحو : ظل يفعل كذا ، أي : صار في وقت الظل ( 40 ) . و ( الظيان ) : وهو ياسمين البر ( 31 ) . ( 31 ) ينظر : البطليوسي 246 ، الأنباري 84 ، السرقوسي 264 . ( 32 ) ينظر : البطليوسي 199 ، الحميري 85 ، الاعتضاد 57 . ( 33 ) ينظر : الداني 169 ، البطليوسي 248 ، الأنباري 85 . ( 34 ) ينظر : الصاحب 39 ، الداني 170 ، أبو حيان 135 . ( 35 ) ينظر : الداني 101 ، البطليوسي 241 ، الاعتضاد 42 . ( 36 ) ينظر : الصاحب 33 ، الداني 104 ، البطليوسي 196 . ( 37 ) ينظر : الداني 96 ، الصقلي 32 ، البطليوسي 197 . ( 38 ) ينظر : الداني 87 ، الحميري 10 ، أبو حيان 131 . ( 39 ) ينظر : الوجوه والنظائر في القرآن الكريم 374 ، السرقوسي 271 ، الاعتماد 38 . ( 40 ) ينظر : الصقلي 31 ، السرقوسي 268 ، بصائر ذوي التمييز 3 / 537 . ( 41 ) ينظر : الداني 165 ، الأنباري 95 ، أبو حيان 85 .