أهل السنة: للاعتقاد السليم والمنهاج المستقيم ـ عند أهل السنة ـ معالم وضوابط ومعايير منها: 1 - الإيمان بكمال الدين الذي تمت به على الأمة النعمة قال تعالى {(((((((((((((((((((((((((((((((((((

((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((} [المائدة: 5] فهذا الضابط يبطل كل بدعة في أصل الدين. 2 - اليقين ببلاغ النبي - صلى الله عليه وسلم - لكل ما شرعه الله تعالى ديناً

موصلاً لمرضاته ومجنباً لسخطه وعقوبته، وهذا الضابط أيضاً يبطل

كل بدعة في اصل الدين فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد بلغ

كل ما أنزل إليه من ربه به الدين فيحتاج إلى إضافة أو

تكميل. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ما أرسله الله به من الدين بياناً شافياً بأقواله وأفعاله كُفِرَ

لما وافق دينه وإنكاره على ما خالفه ومن خالفه ممن فعل شيئاً بحضرته وبين وجه الصواب فيه وهذا الأصل أو الضابط يبطل كل بدعة في كيفيات العبادات الثابتة بأصل الشرع. 4 - الله عنهم - للدين كله وعملهم به كله وتبليغهم إياه للأمة فما ضيعوا منه شيئاً ولم يجمعوا على هجر شيء منه. 5 - الثقة بحفظ

الله تعالى لدينه من الضياع الله تعالى بحفظ الوحي ـ الذكر ـ وبيانه وهو يشتمل نصوص الكتاب والسنة قال تعالى ﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ [القيامة: 17 - 19]، وقال تعالى ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ [الحجر:9] فالدين الحق

باقي محفوظ من ابتغاه وجده. 6 - الجزم ببقاء طائفة من الأمة على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي الله بأمره،