من حديث أبي سعيد الخدري. &%$. وقوله: «والعَرْشُ فوق الماء، والله فوقَ العرش، وهو يَعلَم ما أنتم عليه» حديث حسن، رواه أبو داود وغيره (1). وقوله للجارية: «أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» رواه مسلم (2). إثبات مَعيَّة الله تعالى لخَلْقه وأنها لا تنافي عُلُوَّه فوق عرشه وقوله: «أَفضَل الإِيمان: أن تَعلَمَ أنَّ الله مَعَك حيثُما كنتَ» حديث حسن (3).
(1) أخرجه ابن خزيمة في «التوحيد» 1/ 242 - 243 - 244 واللاكائي في «شرح أصول الاعتقاد» (659)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» ص 401 من حديث عبد الله بن مسعود موقوفاً عليه. ونسبته لأبي داود وهم، والذي في «سنن أبي من حديث جبير الله فوق عرشه، وعرضه فوق سماواته».
(2) مسلم (537).
(3) أخرجه
الطبراني في «الأوسط» (8791) من حديث عبادة بن الصامت. = وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» 1/ 60،
وقال: رواه الطبراني في «الأوسط» و «الكبير» وقال: تفرد به عثمان بن كثير، قلت (أي الهيثمي): ولم أَرَ بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) جرح.