تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا مما يفسد النصيحة وينقص الأجر وكذلك يجب ترك الوقيعة في أعراضهم والتنقص لهم أو الدعاء عليهم. لأن هذه الأمور

تزرع الضفائن وتولد الإحقاد والبغضاء وتهيج الفتنة وتوقع بأسهم بينهم. فالواجب

على المسلم الحق المؤمن بالله واليوم الأخر أن

يسعى جاهداً في الإصلاح بين المؤمنين وجمع كلمة المسلمين والتأليف بين قلوبهم وإزالة أسباب القطيعة وفسادا ذات البين ولاسيما أن كان

الشخص من أهل العلم والجاه في المجتمع كان الواجب عليه أعظم وتوليه أمر في هذا الجانب لما فيه من طاعة الله تعالى ونفع عبادة. الفائدة الثامنة في الدعاء لولاة الأمور: = ... لما أظهر أهل الأهواء

الشناعة على ولاة الأمور والدعاء عليهم أظهر أئمة أمر الولاية العامة والدعاء للولاة بالصلاح والتوفيق والتسديد فلما سئل الإمام السلطان فقال بيده عافا الله السلطان ـ تنبغي ـ يعني

طاعته سبحان الله السلطان. وقال المروذي سمعت أبا عبد الله يعني الإمام أحمد ـ وذكر عنده الخليفة المتوكل

ـ فقال: أني لأدعو له بالصلاح والعافية، وقال: إن حدث به حادث لتنظرن ما يحل بالإسلام ـ يعني من النقص. وقال الإمام البربهاري رحمه الله: إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فأعلم أنه صاحب هوى وإذا سمعته يدعو للسلطان بالصلاح والتوفيق فأعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله. وقال الفضيل رحمه الله: لو كان إلا في السلطان قالوا

يا أبا على ذلنا؟ قال إن جعلتها في نفسي لم تعدني وإن جعلتها في السلطان فصلح صلح بصلاحه العباد والبلاد. ولما قيل لبعض السلف: أتدعو للسلطان وهو ظالم؟ فقال أي والله أدعو له إن ما يدفع الله ببقائه

أعظم مما يندفع بزواله. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات وأفضل الطاعات. وقال: إنه يعني الدعاء للسلطان من النصيحة لولي الأمر والتي هي من مقتضى البيعة

الفوائد السنية على العقيدة الواسطية · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفوائد السنية على العقيدة الواسطيةص ١٥٤