121 - "إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومُخرج الميت من الحي" –الأنعام:95 -

وفي سائر المواضع "يخرج" بالياء, بدل من "مخرج", فما الحكمة؟

الجواب:

لأن "مُخرج" في سورة الأنعام معطوف على "فالق", وهو أنسب وأوضح, لأنه عطف جملة اسمية على اسمية, وفي غيرها من المواضع"يخرج" لأنه عطف جملة فعلية على فعلية.

***************

122 - "ولا أقول لكم إني ملَك" -الأنعام:50 -

"ولا أقول إني ملَك" -هود:31 - , فما التوفيق بينهما؟

الجواب:

أن آية هود تقدمها (لكم) مرات عديدة في الآيات 31,27,25, فاكتفي به تخفيفاً, ولم يتقدم في الأنعام سوى مرة واحدة, لذا أتت لفظة (لكم) في الآية الأولى دون الثانية.

***************

123 - "وترى الناس سكارى وما هم بسكارى" -الحج:2 -

هل هم سكارى أم لا, فإن كانت إحداهما, فما الحكمة في ذكر الأخرى؟

الجواب:

أنهم سكارى من حيث الدهشة والذهول من هذه الأهوال.

وما هم بسكارى من حيث شراب المسكر, فما شربوا فسكروا.

***************

124 - - ما هي لن الزمخشرية.

هي لن التي تفيد التأبيد, وهي على مذهب الزمخشري.

***************