98 - قال تعالى: "أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين" -المائدة:54 -
ما الحكمة في ذكر "أعزة على الكافرين" عقب " أذلة على المؤمنين"؟
الجواب:
فإنه لو اقتصر على "أذلة" لتوهم أنه لضعفهم, فدفع هذا الوهم بقوله:"أعزة".
وسبحان من هذا كلامه. ... ] الإتقان 2/ 96 [
***************
99 - قَال زيد بالأمس. / هل هذه جملة صحيحة, أي مفيدة مكتملة؟
الجواب: نعم. كيف؟
لأن " قال" هنا ليست من القول, وإنما هي من القيلولة.
قال تعالى:
"وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون" -الأعراف:4 -
قائلون: أي مستريحون في وقت القيلولة "نصف النهار".
***************
100 - "ولا تعثوا في الأرض مفسدين"
العثو: الفساد./ فهل يصبح المعنى: ولا تفسدوا في الأرض مفسدين؟
الجواب: لا.
والمعنى الصحيح: ولا تعثوا في الأرض بالكفر وأنتم مفسدون بسائر المعاصي.
***************
101 - قال تعالى: " وأنّ الله لا يهدي القوم الكافرين " - النحل: 107 -
وكثير من الصحابة وغيرهم كانوا كافرين فهداهم الله تعالى إلى الإيمان, فكيف ذاك؟
الجواب:
المراد من الآية: الكافرون الذي علم الله تعالى أنهم يموتون على الكفر, ويؤيده ما بعد ذلك من الآيتين. – النحل:108/ 109 -