تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو بدعة (1).

37 - الموضع السابع والثلاثون: قول الله جل شأنه: ﴿وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً﴾ [الفرقان: 20].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الامتحان"، أي: "وامتحنا أيها الناس بعضكم ببعض" (2).

38 - الموضع الثامن والثلاثون: قول الله سبحانه: ﴿قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ﴾ [النمل: 47].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الابتلاء". قال قتادة رحمه الله تعالى: "تبتلون بالطاعة والمعصية" (3).

39 - الموضع التاسع والثلاثون: قول الحق جل شأنه: ﴿الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ [العنكبوت: 1 - 3].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الابتلاء"، أي: "إن الله تعالى لابد أن يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عنده من الإيمان" (4).

40 - الموضع الأربعون: قول المولى سبحانه: {فَإِذَا

(1) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 264.

(2) انظر: جامع البيان 18/ 194.

(3) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 315.

(4) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 346.

الفتن .. وموقف المسلم منها · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفتن .. وموقف المسلم منهاص ٢١