يُنْفَرَدُ بِنِيَّةٍ وَوَقْتٍ وَمَكَانٍ، بِخِلَافِ الطَّوَافِ، وَالْقِيَاسُ عَلَى الصَّبِيِّ لَا يَتَّجِهُ. وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ: يَنْعَقِدُ عَنْ الْمَحْجُوجِ عَنْهُ ثُمَّ يَقْبَلُهُ الْحَاجُّ عَنْ نَفْسِهِ، نَقَلَ إسْمَاعِيلُ الشَّالَنْجِيُّ: لَا يُجْزِئُهُ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمَنْ لَبَّى١ عَنْ غَيْرِهِ وَهُوَ صَرُورَةٌ٢: "اجْعَلْهَا عَنْ نَفْسِك" رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ٣ مِنْ حَدِيثِ عَبْدَةَ السَّابِقِ، وَأَجَابَ الْقَاضِي: أَرَادَ التَّلْبِيَةَ، لِقَوْلِهِ: "هَذِهِ عَنْك".
وَلَمْ يَجُزْ فَسْخُ حَجٍّ إلَى حَجٍّ، وَعَنْهُ: يَقَعُ بَاطِلًا، نَقَلَهُ الشَّالَنْجِيُّ،
ــ
[تصحيح الفروع للمرداوي]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
١ في "ب" "أتى".
٢ في النسخ الخطية و"ط" "ضرورة" بالضاد المعجمة والمثبت من حاشية ابن قندس.
٣ تقدم ص "٢٨٤.