... أمّا مدرسة الكوفة فقد أكثرت من جمع الشواهد ، وبرعت في روايتها وحفظها ، فكان الكوفيون أقل تأثرا بالعقلية والمنطق ، فترخصوا في أمور كثيرة تشذ عن القياس ، فقد كانوا يستفتون الحقائق اللغوية قبل أن يستفتوا عقولهم (1) ، ثم لم يكن بين علمائهم من علماء التشيع والاعتزال والفلسفة ما كان بين نحاة البصرة ، غير أن الكوفيين لم يكونوا بمنأى عن البصرة ، فتأثروا بالمنطق والقياس ، ولكنهم لم يبالغوا فيه مبالغة البصريين (2) ، وكانوا أكثر من البصريين رواية لشواهد اللغة ، كما أنهم اعترفوا بنظرية العامل ، ولكنهم لم يبالغوا فيها مبالغة إخوانهم البصريين ، فكان العامل الكوفي أوهن من العامل البصري 0

... لقد وجد الكوفيون الذين درسوا المذهب البصري كالكسائي والفراء الثغرة التي ينفذون منها إلى قلب المنهج البصري ، وطعنه في الصميم ، فأنكروا على البصريين إهدار ما سموه غير فصيح من كلام بعض القبائل العربية ، وجوّزوا القياس على كل ما سمع من كلام العرب ، وإن خالفت الأشيع والأفشى في كلام العرب ، ولم يهدر الكوفيون شيئا من كلام العرب ، مشهورا فاشياً أو غير مشهور ؛ لأن إهدار الكلام العربي تحكم لا مسوغ له (3) 0