... وكثيرا ما يذكر الفراء في كتابه ( المعاني ) (1) عبارة : فاجر الكلام على هذا ، أو ابن الكلام على هذا ، ونحو ذلك من العبارات ، حتى أنه كان يقيس الفقه على النحو كما أسلفنا ، وكان القياس عندهم على كلام العرب الحي الجاري في مخاطباتهم (2) 0
... والقياس عند المناطقة القدماء هو (3) : حمل معلوم على معلوم في إثبات حكم له ، أو نفيه عنه ، بأمر جامع بينهما ، أي أن يحاول الحكم على شيء بحكم موجود في شبيهه ،
ـ 114 ـ
... ويرى الشوكاني (4) أن القياس لغة هو : تقدير شيء على مثال شيء أخر ، وتسويته به ، وفي الاصطلاح : حمل معلوم على معلوم في إثبات حكم لها ، أو نفيه عنها ، بأمر جامع بينهما ، في حكم أو صفة 0
... أمّا محمد الخضر حسين (5) فيرى أن القياس هو : حمل العرب أنفسهم لبعض الكلمات على أخرى ، وإعطاؤها حكمها ، لوجه يجمع بينهما 0
... ويرى عبد الله العلايلي (6) أنه : الإباحة للمستعمل على قانون التصريف والاشتقاق ، ويقول سعيد الأفغاني (7) : إن القياس هو حمل غير المنقول على المنقول في حكم ؛ لعلة جامعة ، ويرى فندريس (8) أنه : العملية التي يخلق بها الذهن صيغة أو كلمة أو تركيبا تبعا لأنموذج معروف 0
(1) معاني القرآن 1/15
(2) تاريخ الفلسفة في الإسلام ، ص 53
(3) الغزالي ، المستصفى من علم الأصول 2/ 228
(4) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول ، ص 184
(5) القياس في اللغة العربية ، ص 25
(6) مقدمة لدرس لغة العرب ، ص 199
(7) في أصول النحو ، ص 62
(8) اللغة ، ص 205