... إن ابن الأنباري في إنصافه بعيد كل البعد عن الإنصاف ، وذلك لما فيه من تلفيق للمسائل ، وتدليس للحجج ، إلى جانب جهله بالنحو الكوفي عامة (1) ، وهاك مثالا لوهم ابن الأنباري في اشتقاق الاسم ، وهذه المسألة عرض لها ابن الأنباري في كتاب الإنصاف ، وهي المسألة الأولى (2) ، وفي كتاب أسرار العربية (3) ، وكتاب البيان في غريب إعراب القرآن (4) ، فهو ينسب إلى الكوفيين بعامة أنهم يقولون باشتقاق الاسم من الوسم ، وقد جاراه على ذلك غيره من النحاة المتأخرين ، والحق أن الكوفيين لا يختلفون عن نحاة البصرة في أن اشتقاق لفظ اسم من السمو ، وقد لمح بعضهم بذلك وصرح بعضهم الآخر0

ـ 107 ـ

الكسائي والمسألة :

... نقل عنه غير واحد من الرواة والنحويين أنه روى ما أنشده بعض بني قضاعة من قول الشاعر : ( باسم الذي في كل سؤرة سُمه ) ، بضم السين ، وروى عن غير قضاعة ( سِمه ) بكسر السين (5) ، ويوثق هذه الرواية عن الكسائي تناقل الكوفيين لها ، أمّا اللحياني وهو كثير النقل عن الكسائي ، والتعلق بروايته يقول : اسمه فلان ، كلام العرب ، وحكى عن بني عمر بن تميم اسمه فلان بالضم ، وقال : الضم في قضاعة كثير ، وأمّا سِم فعلى لغة من قال اسمه (6) 0

... ولعل الكسائي لم يتكلم على اشتقاق اسم ، غير أنه فتح بروايته هذه أمام المتأخرين من نحاة الكوفة بعده طريقا للبرهان على أن الاسم مشتق من السمو ، لا من الوسم 0

الفراء والمسألة :