والقول الثاني لأهل العلم في هذه المسألة هو قول المالكية والشافعية في الأظهر الجديد: إلى أن الحامل قد تحيض، وقد يعتريها الدم أحياناً ولو في آخر أيام الحمل، والغالب عدم نزول الدم بها، ودليلهم قوله تعالى: (اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ) (1) إطلاق الآية السابقة، والأخبار الدالة على أن الحيض من طبيعة المرأة، ولأنه دم صادف عادة، فكان حيضاً كغير الحامل.
يقول القرطبي: "في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض، وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه". (2)
ولأصحاب مالك في الحامل ترى الدم اضطراب من أقوالهم ورواياتهم عن مالك.
أصح ما في مذهب مالك هو أن الحامل والحائل إذا رأتا الدم سواء في الاستطهار وسائر أحكام الحيض (3).
(1) سورة الرعد، آية رقم 8.
(2) تفسير القرطبي، عند تفسير أية رقم 8 من سورة الرعد، (ج 9 ص 286).
(3) الاستذكار، باب جامع الحيضة (ج 1 ص 288).