= رقم (6200)، وفي 11/197 الدعوات : باب الدعاء على المشركين رقم (6393)، وفي 12/326 الإكراه حديث رقم (6940)، وأخرجه مسلم في صحيحه 1/466 في المساجد باب (54) استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة حديث رقم(675)، وأبو داود 2/68 (1442) كتاب الصلاة ، أبواب الوتر : باب القنوت في الصلوات ، والنسائي 2/201 كتاب الافتتاح : باب القنوت في صلاة الصبح ، وابن ماجه في سننه 1/394 (1244) في إقامة الصلاة باب (145)، والدارمي في السنن 1/453 (1595) كتاب الصلاة : باب القنوت بعد الركوع ، وأحمد 2/239، 255، 271، 396، 418، 470، 502، 521 ، والطبري في تفسيره 5/237 ، والديلمي في الفردوس 1/503 (2057) ، والدارقطني في السنن 2/38 ، والبيهقي في الكبرى 2/197، 198، 200 و 9/14 ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

ـ وأخرجه عبد الرزاق في المصنف 2/447 رقم (4031) من حديث عطاء ، ورقم (4032) من حديث عبد الملك بن أبي بكر ، وكلاهما مرسل .

وانظر : جامع الأصول (3535) ، عون المعبود 4/317 (1429)، ابن كثير 2/96 .

177- البخاري في صحيحه (8/113 ـ فتح ) كتاب التفسير : باب ﴿ فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم ، وكان الله عفوا غفورا ﴾ رقم (4598).

178- مسلم في الآداب باب (15) تحنيك المولود عند ولادته 3/1691 (2147) .وأبو داود في الأدب : باب في الصبي يولد فيؤذن له (5106) .

98

179- وفي رواية عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيدعو لهم ، فأتي بصبي فبال على ثوبه ، فدعا بماء فأتبعه إياه ، ولم يغسله .

180- وعن أنس ، رضي الله عنه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ، فيسلم على صبيانهم ، ويمسح برؤوسهم ، ويدعو لهم .

إبراهيم بن أبي موسى الأشعري