الأفعال التعبدية: التي يقصد بها القربة إلى الله - عز وجل - وهذه يجب أو يستحب فيها الاتباع، كما روى التبريزي بسنده في مشكاة المصابيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : "صلُّوا كما رأَيتُموني أُصَلّي"، (ج: 2 ، ص: 375.) ، وروى السيوطي بسنده في جامع المسانيد والمراسيل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : "يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا عَني مَنَاسِكَكُمْ، فَإني لاَ أَدْرِي لَعَلي لاَ أَحُجُّ بَعْدَ عَامِي هاذَا"، (ج: 9 ، ص: 132)، وفي فعله وهديه من الواجبات والمندوبات، فالسجود ركن والدعاء فيه مستحب، وكلاهما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ثالثا: السنة التركية: وهي أضعف مما قبلها في وجوب الاتباع، وتحتاج إلى قرينة تفيد هل تركها - صلى الله عليه وسلم - للتشريع أم للطبع أم لشيء آخر؟ ومن ذلك ما يلي:

ما تركه - صلى الله عليه وسلم - جبلة، ومنه ما رواه البخاري بسنده في صحيحه عن خالدِ بن الوليد - رضي الله عنه - قال: "أُتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بضَبٍ مَشْويٍ، فأهوَى إليهِ ليأكلَ، فقيلَ له: إنهً ضَبّ، فأمسكَ يدَه. فقال خالدٌ: أحرامٌ هوَ؟ قال: لا، ولكنَّهُ لا يكون بأرضِ قَومي، فأجِدُني أعافُه. فأكلَ خالدٌ ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَنظر" ، (ج: 10 ، ص: 680 ). وكان يحب أن يأكل من الشاة ذراعها ويترك بقيتها، ويستعذب ماء بئر ويترك غيره. ولم يفهم أصحابه - صلى الله عليه وسلم - أن في هذه التروك تشريعا لأنها تتعلق بالذوق الخاص بكل إنسان.