تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن اضطراب المستوى الثقافي والسياسي لأمتنا لا يُسأل عنه جيل واحد، فنحن المسلمين الذين يسؤنا ما يلقاه الإسلام اليوم من حظوظ سيئة وما نلقاه نحن من متاعب ثقيلة، إنما نجني تفريط أناس سبقونا، ونحصد ما غرسوا وما نبديه من مقاومة ونكنه من ثبات، ومصابرة، ربما تراخت آثاره فلم يظفر بها إلا أولادنا أو أحفادنا، كأنها رصيد مدخر لهم، تكشف عنه الأيام في إبانه.. وما نبغي بهذا الكلام دفاعا عن أنفسنا، ولا غمطا لغيرنا، وإنما نريد إبراز وحدة الكيان الاجتماعي للأمة وتماسك أحوالها وإن تغايرت القرون. إن الحق الذي نعمل لاستقراره لا بد أن يستقر، والباطل الذي نكدح لبواره لا بد أن يبور.. ولكن متى؟ ليس ذلك إلينا، ولا توقيته في مقدورنا. إننا نحيا في ضوء إيمان قدمه لنا سلف صالح، فلماذا نستكثر أن تحيا الأخلاف المقبلة في ضوء ما نقدم من كفاح؟ وأن يطوينا الليل لتنعم هى بتباشير الصباح؟ لعل ذلك الذي نقرره هو سر الأمر الحاسم في قول الله لنبيه: ( فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون ) على المجاهدين المسلمين أن يعملوا، ولذتهم ليست اقتطاف الثمر العاجل، وإنما لذتهم في الشعور بتوفيق الله والأمل فى رضاه.. وندع هذه الخاطرة في قصة الثواب والعقاب إلى ما هو أهم في مسيرة الأمة الإسلامية نفسها، إن حاضر المسلمين ومستقبلهم تقرره أنصبتهم من اليقين والخلق والكفاءة على قيادة الحياة باسم الله، نعم.. وفرة هذه الأنصبة هو الذي يرجح كفتنا، ويدعم جانبنا، ويسوق النصر سوقا إلينا، شئنا أم أبينا.. ص _194

الدعوة الإسلامية تستقبل عامها الخامس عشر · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة الإسلامية تستقبل عامها الخامس عشرص ١٩٠