الذكية مما اكتنفه من أحوال حسنة أو سيئة، وتحديد قربه أو بعده، من القيم المقررة في هذا الدين. ومنها دراسة النشاط الفقهي والأدبي والتربوي في المدارس الإسلامية المختلفة وإحياء علم المقارنة بين شتى المذاهب الفكرية وبذل الجهود للخروج بحقائق نافعة. ومنها دراسة الأدب العربي في أدواره وأعصاره ونقل نماذج للآداب الأجنبية الأخرى التي لها مكانة مرموقة عند أصحابها. وإنما يدعوني إلى ذلك ما شعرت به من قماءة عدد كبير من علماء الدين، وضيق أفقهم، وجمعهم الذي يثير الاشمئزاز بين الجهل والجلافة. وقلما خلا قطر زرته من هذا الصنف الرديء... وشيء مهم لا بد من ذكره: إن السعة العقلية مهما حمدت لا تغني فتيلا عن عظمة القلب وصدق العلاقة برب العالمين... اًن الصدع بالحق لا محيص عنه عندما نرى كفراً بواحاً، وخطراً على الإسلام داهماً. وعلماء الدين الذين يلوذون بالصمت في هذه الظروف ليسوا علماء دين، إنهم طلاب دنيا نعوذ بالله أن نكون منهم، وندعوه أن يرزقنا العصمة، وإذا أراد بعباده فتنة قبضنا إليه غير مفتونين. *** ص _133