تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل: (هل سبق كتاب من الله في المعاصي أنها ستقع)

وأما قولكم: هل سبق كتاب من الله في المعاصي أنها ستقع؟

فنقول: قد سبق بذلك الكتاب، وجرى به القلم، وعلم سبحانه ما خلقه عاملوه قبل أن يعملوه، وتواترت بذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ في الصحيحين والسنن والمسانيد وغيرها ; ودل عليه كتاب الله، قال الله تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [سورة القمر آية: ٤٩]، و﴿وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا﴾ [سورة الفرقان آية: ٢] . وهذا يعم الذوات والهيئات والجواهر والأعراض.

وثبت في الصحيحين من حديث عمران بن حصين: عن رسول الله ﷺ أنه قال: " كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، فخلق السماوات والأرض، وأثبت في الذكر كل شيء " ١. وثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال له: " جف القلم بما أنت لاق " ٢. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: " إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " ٣.

وهذا الأصل هو أحد الأصول الستة التي في حديث جبريل لما سأل محمدا ﷺ عن الإيمان فقال: " أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره

١ البخاري: التوحيد (٧٤١٨)، وأحمد (٤/٤٣١) .

٢ البخاري: النكاح (٥٠٧٦)، ومسلم: النكاح (١٤٠٤)، وأحمد (١/٤٢٠) .

٣ مسلم: القدر (٢٦٥٣)، والترمذي: القدر (٢١٥٦)، وأحمد (٢/١٦٩) .

الدرر السنية في الأجوبة النجدية · الجزء ١ · الصفحة ٢١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر السنية في الأجوبة النجديةج ١ · ص ٢١٦