وقرأ أبو رجاء (برسالتي وبكلمي)

أقول وهي قراءة شاذة " (1) ".

وقرأ الأعمش (برسالاتي وتكلمي)

اقول وهي قراءة شاذة " (2) ". هاتان القراءتان شاذتان؛ لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المتواترة المعتمدة، كما أن قراءة " بكلمى " خالفت ضبط المصحف دون رسمه، وقراءة تكليمى خالفت رسم المصحف. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

41 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 145)

قال المفسر:

وقرأ الحسن (سأوريكم) بواو ساكنة بعد الهمزة وقرأ ابن عباس وقسامة بن زهير (سأورثكم) بالثاء المثلثة

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ".لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة. والثانية كذلك الا أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

42 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 146)

قال المفسر:

وقرا أبو عبد الرحمن (الرشاد)