تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 047)

وقرأ الأعمش: وإذا قلبت أبصارهم

أقول وهي قراءةشاذة " (1) ". هذه القراءة شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر، وخالفت رسم المصحف. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

17 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 049)

قال المفسر:

وقرأ الحسن وابن هرمز" (2) (أُدْخِلُوا) وقرأ عكرمة (دخلوا) وقرأ طلحة وابن وثاب والنخعى ("أَُدْخِلُوا)

اقول وهي قراءة شاذة " (3) ". فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المتواترة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة وذكرها أيضا الهذلى و رجَّح القراءة المتواتر

18 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(1) - شواذ القراءة ص 135. / الدر المصون جـ 3 صـ 276.

(2) - أبو بكر ابن هرمز عبد الله بن يزيد بن هرمز، أبو بكر الأصم الفقية أحد الأعلام. روى عن جماعةٍ من التابعين. قال مالك: كنت أحب أن أقتدي به وكان قليل الكلام، قليل الفتيا، شديد التحفظ يرد على أهل الأهواء عالماً بالكلام. قال أبو حاتم: ابن هرمز أحد الفقهاء ليس بقوي، يكتب حديثه. توفي في حدود ثلاثين ومائة وروى له الجماعة. الوافي بالوفيات - (ج 6 / ص 23)

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 49 و المحتسب لابن جني ج 1 ص 365. الكامل صـ 194

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٧٨