تذر الإحسان فى قدرتك، وتدبر الأمور فى عقاتبك. قال له موسى عليه السلام: زدنى رحمك الله، قال له الخضر: إياك والإعجاب بنفسك، والتفريط فيما بقى من عمرك، واحذر من لا يغفل عنك، قال له موسى، صلى الله عليهما: زدنى رحمك الله، قال له الخضر: إياك واللجاجة، ولا تمش فى غير حاجة، ولا تضحك من غير عجب، ولا تعيرن أحداً من الخاطئين بخطاياهم بعد الندم، وأبك على خطيئتك يابن عمران.

قال له موسى صلى الله عليه وسلم: قد أبلغت فى الوصية، فأتم الله عليك نعمته، وغمرك فى رحمته، وكلأك من عدوه، قال له الخضر: آمين، فأوصنى يا موسى.

قال له موسى: إياك والغضب إلا فى الله تعالى، ولا ترض عن أحد إلا فى الله عز وجل، ولا تحب لدنيا، ولا تبغض لدنيا تخرج من الإيمان، وتدخلك فى الكفر

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 17 ص 17)

بيان الدخيل

هذه الروايات جميعها من الدخيل وهي من الاسرائيليات المسكوت عنها ولم تثبت بنص صحيح وبالبحث تبين أن هذه الرواية جاءت مرسلة في تفسير مقاتل" (1) " - حدثنا عبيد الله، قال: حدثنى أبى الهذيل، عن المسيب، عن السدى، ومقاتل، عن حذيفة، وهي من طريق السدي وجاءت في تفسير الثعالبي من طريق السهيلي وكل ذلك لا يثبت الا بدليل صحيح من وحي أو توقيف ولا وحي هنا ولا توقيف.

9 - قوله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

هم اليهود سألوه على وجه الامتحان عن رجل طواف بلغ شرق الارض وغربها او سأل قريش بتلقينهم وصيغة الاستقبال للدلالة على استمرارهم على ذلك الى ورود الجواب وهو ذو القرنين الاكبر واسمه اسكندر بن فيلقوس اليونانى ملك الدنيا باسرها كما قال مجاهد ملك الارض اربعة مؤمنان وكافران فالمؤمنان سليمان وذو القرنين والكافران نمرود وبختنصر وفى مشكاة الانوار