(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 72)

بيان الدخيل

أخرجه السيوطي في جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي" (1) " - إذا ترك العبدُ الدعاءَ للوالدين فإنه ينقطعُ عنه الرزقُ و (الحاكم فى التاريخ، والديلمى عن أنس)

أورده أيضًا: ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق البيهقى عن الحاكم بسنده عن أنس مرفوعًا وقال: لا يصح عن رسول الله والحديث موضوع كما فى اللآلئ المصنوعة، وتنزيه الشريعة، والفوائد المجموعة " (2) "

قال المفسر:

قوله عليه السلام «ان الله ليرفع درجة العبد فى الجنة فيقول يا رب أنى لى هذا فيقول باستغفار ولدك»

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 72)

بيان الدخيل

وبالبحث فقد ذكره في اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة " (3) " بقوله وعقب عليه: وقال أحمد بن منيع: وحدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ((إن اللّه ليرفع درجة العبد في الجنة، فيقول: يا رب أنَّى لي هذا؟! فيقول: باستغفار ولدك لك ". هذا إسناد حسن، عاصم بن أبي النجود مختلف فيه- وان كانت قراءته صحيحة، وباقي رجال الإسناد ثقات. وفي المسند الجامع" (4) "- قال أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، قال: حدَّثنا أبو بكر، عن عاصم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ تُرْفَعُ لِلْمَيِتِ بَعْدَ مَوْتِهِ دَرَجَتُهُ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَيُّ شَيْءٍ هَذَا؟ فَيُقَالُ: وَلَدُكَ اسْتَغْفَرَ لَكَ.:"والحديث موقوفٌ."وذكر الحديث الامام ابن كثير في تفسيره عن الامام احمد ثم عقب: قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النَّجُود، عن أبي صالح، عن أبي