بيان الدخيل

هذا الأثر من الدخيل لضعفه وقد جاء في"" تفسير ابن كثير" (1) " هذه الرواية بلفظ: وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا أبو يحيى التيمي حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال لما نزلت، هذه الآية ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها "فدك". ثم قال: لا نعلم حدث به عن فضيل بن مرزوق إلا أبو يحيى التيمي وحميد بن حماد بن أبي الخوار وهذا الحديث مشكل لو صح إسناده؛ لأن الآية مكية، وفدك إنما فتحت مع خيبر سنة سبع من الهجرة فكيف يلتئم هذا مع هذا؟!.وفيها عطية العوفي وهو ضعيف متروك " (2).وضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد ثم ان سياق الرواية لا يدخل في صيغة أسباب النزول فان مدار الكلام بعد أن نزلت.

4 - فى قوله تعالى:

((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((}

قال المفسر:

قوله: ﴿وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابتغاء رَحْمَةٍ مّن رَّبّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُورًا﴾

قيل: " نزلت في ناس من مزينة استحملوا الرسول فقال: «لا أجد ما أحملكم عليه». فبكوا "وقال الضحاك: نزلت فيمن كان يسأل النبيّ صلى الله عليه وسلم من المساكين.

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 55)

بيان الدخيل

هذا الأثر من الدخيل لضعفه وبالبحث وجدت الرواية في زاد المسير" (3) " بقوله: " أنهم ناس من مُزينة جاؤوا يستحملون رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا أجد ما أحملكم عليه»، فبكَوا "، فنزلت هذه الآية، قاله عطاء الخراساني. وكذلك رواها أبو حيان" (4) " في تفسير البحر المحيط -وجاء في تفسير الطبري" (5) " - حُدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ