تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيا: الدخيل في أسباب النزول

1 - فى قوله تعالى:

﴿? ((?? ((((((? (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر: (ج 16 ص 10)

وقال أبو القاسم سليمان الأنصاري: لما وصل محمد صلى الله عليه وسلم إلى الدرجات العالية والمراتب الرفيعة في المعارج أوحى الله إليه: يا محمد بمَ أشرِّفك؟ قال: يا رب بنسبتي إليك بالعبودية، فأنزل فيه ﴿سبحان الذي أسرى بعبده﴾ الآية انتهى

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 10)

بيان الدخيل

هذا الأثر من الدخيل لضعفه وبالبحث وجدت هذه الرواية ذكرها المفسر من تفسير البحر المحيط " (1) "ووجدتها في تفسير تفسير الرازي بقوله: وسمعت الشيخ الإمام الوالد عمر بن الحسين رحمه الله قال: سمعت الشيخ الإمام أبا القاسم سليمان الأنصاري قال: لما وصل محمد صلوات الله عليه إلى الدرجات العالية والمراتب الرفيعة في العارج أوحى الله تعالى إليه: يا محمد بم أشرفك؟ قال: ﴿رب بأن تنسبني إلى نفسك بالعبودية﴾ فأنزل الله فيه: {سُبْحَانَ الذى أسرى بِعَبْدِهِ وهي رواية كما ترى بلا سند ولا مرجع , ولم أجدها لأحد من المفسرين المتقدمين.

2 - فى قوله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

(1) - من تفسير البحر المحيط (ج 7 ص 310) ووجدتها في تفسير تفسير الرازي - (ج 9 / ص 493)

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٦١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٦١٧