أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت قواعد اللغة العربية كما قال السمين الحلبي، وخالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

2 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وفي مصحف أبي (عبرة للسائلين) مكان آية للسائلين.

أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة.

3 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ ابن هرمز (غيابات) بالتشديد والجمع.

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ".

وقرأ الحسن (في غيبة) على صيغة المصدر.

أقول وهي قراءة شاذة " (4) ". وإن كان لها وجه فى العربية، إلا أنها شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أن قراءة " غِيْبَةَ " خالفت رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

4 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ ابن هرمز (لا تأمنا) بضم الميم.

أقول وهي قراءة شاذة " (5) ".