تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبالبحث وجدت الحديث في سنن الترمذي وعقب عليه الامام الترمذي قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْعَمَاءُ أَيْ لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَكِيعُ بْنُ حُدُسٍ وَيَقُولُ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ وَهُوَ أَصَحُّ وَأَبُو رَزِينٍ اسْمُهُ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لكن الامام الذهبي قال في سير أعلام النبلاء - قال بضعف وكيع: في المقدمة من طريق يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه، قال: " كان في عماء، ما تحته هواء، وما فوقه هواء، وما ثم خلق، ثم خلق عرشه على الماء "، وهذا سند ضعيف لجهالة وكيع بن عدس، فإنه لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل. وقال الألباني في مشكاة المصابيح - (ضعيف والبعض يحسنه) " (1) -

3 - في قوله تعالى: {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41)

قال المفسر: (ج 13 ص 95)

وروي في الحديث: «أن نوحاً ركب في السفينة أول يوم من رجب، وصام الشهر أجمع» وعن عكرمة: لعشر خلون من رجب

بيان الدخيل

وبالبحث تبين أن هذا الحديث من الدخيل لضعفه فقد ذكره الامام القرطبي في تفسيره بدون اسناد وكذلك جاء في الدر المنثور - بقوله: وأخرج ابن عساكر عن خالد الزيات قال: بلغنا أن نوحاً عليه السلام ركب السفينة أول يوم من رجب .... وذكره أيضا بدون سند. وقال السيوطي في اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة - خالد الزيات وشيخه مجهولان" (2) وهذا مما لا يعلم الا بوحي أو توقيف ولا وحي هنا ولا توقيف.

4_ قال المفسر: (ج 13 ص 95)

عن الحسن بن عليّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا الفلك أن يقولوا: بسم الله الملك الرحمن، بسم الله مجراها ومرساها، إن ربي لغفور رحيم، ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ إلى آخر الآية

بيان الدخيل:_

(1) - سنن الترمذي " - (ج 10 / ص 377) في سير أعلام النبلاء - (ج 10 / ص 505 مشكاة المصابيح - (ج 3 / ص 244)

(2) - تفسيرالقرطبي (ج 6 ص 404) الدر المنثور (ج 5 / ص 301) واللألئ المصنوعة (ج 1 ص 185)

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٤٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٤٠٩