تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقول وهي قراءة شاذة " (1) ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

29 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ الضحاك بن قيس الفهري" (2) وابن أبي عبلة وزيد بن علي (أو ان تفعل) بالتاء فيهما على الخطاب ورويت عن أبي عبد الرحمن.

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ".

وقرأ أبو عبد الرحمن وطلحة (نفعل) بالنون و (ما تشاء) بالتاء على الخطاب ورويت عن ابن عباس.

اقول وهي قراءة شاذة " (4) ". لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المعتمدة، وخالفتا ضبط المصحف دون رسمه 0 ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

30 - في قول الله تعالى:

{((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((

قال المفسر:

وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو حيوة (كما بعدت) بضم العين.

أقول وهي قراءة شاذة " (5) ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، وخالفت ضبط المصحف دون رسمه 0 ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة.

31 - في قول الله تعالى"

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(1) - المصدر السابق. الدر المصون جـ 6 ص 363

(2) - لضحاك بن قيس الفهري الامير يقال له صحبة سمع عمر وعنه عروة والشعبي وجماعة قتل يوم مرج راهط في آخر سنة 64 س من له رواية في الكتب الستة - (ج 1 / ص 509)

(3) - المصدر السابق. الكامل ص 204 إرشاد العقل السليم جـ 3 ص 59 / فتح القدير جـ 2 ص 724

(4) - البحر المحيط ج 5 ص 246. الدر المصون جـ 6 ص 372. المحرر الوجيز جـ 9 ص 210

(5) - مختصر في شواذ القرآن ص 65. المحتسب جـ 1 ص 450 / شواذ القراءة ص 169.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٤٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٤٠٢