تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

28 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرا الحسن والاعرج (الم تعلموا) بالتاء الفوقية وفي مصحف ابي (الم تعلم)

اقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرا ابن ابي عبلة (فان له) بالكسر في الهمزة

اقول وهي قراءة شاذة " (3) ". لأنها فقدت ركن التواتر، كما أنها خالفت ضبط المصحف وخالفت رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

29 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرا مجاهد (ان تعف) بالتاء مبنيا للمفعول (تعذب)

اقول وهي قراءة شاذة " (4) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، وخالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

30 - في قول الله تعالى:

(1) - البحر المحيط ج 5 ص 63.

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 59.

(3) - البحر المحيط ج 5 ص 65.

(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 58 المحتسب جـ 1 ص 417

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٢٩٢