تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما لاشك فيه فخلط من روى ذلك ما بينه وبين اخيه سهل بن بيضاء لان سهيلا اشهر من اخيه سهل والقصة في سهل" (1)

قال المفسر:

وروى ابن المنذر عن قتادة قال: اراد اصحاب محمد الفداء يوم بدر ,ففادوهم باربعة الاف درهم.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 11 ص 88)

بيان الدخيل

وهذا الاثر ذكره الامام ابن جرير في" (2) الاثر رقم وسنده الى قتادة صحيح لكنه مرسل وقتادة لم يعاصر نزول الوحي

14 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

سبب نزولها ما أخرجه ابن جرير وابو الشيخ عن السدي عن ابي مالك قال: قال رجل نورث أرحامنا المشركين ,فنزلت هذه الاية (والذين كفروا بعضهم اولياء بعض)

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 11 ص 89)

بيان الدخيل

هذا الاثر ذكره الامام الطبري" (3) في تفسيره في الاثر بقوله: حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن السدي عن ابي مالك عن رجل قال وذكره. وهذا الأثر من الدخيل لضعفه من عدة جهات:

فيه السدي صدوق يهم, وفيه جهالة الرجل الذي قال ابو مالك"قال رجل" وفيه ارسال فان ابا مالك لم يعاصر نزول الوحي.

(1) - تفسير الطبري (ج 14 ص 63)

(2) - ا تفسير الطبري - (ج 14 / ص 60) الاثر رقم 16287

(3) - تفسير الطبري - (ج 14 / ص 84) الاثر رقم 16343

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٢٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٢٥٨