﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 202)

قال المفسر:

وقرأ الجحدري (يُمَادُّونَهُم) و قرأ ابن أبي عبلة وعيسي بن عمر (ثم لا يَقْصرُونَ) بفتح الياء وضم الصاد لم ترد

أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

66 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

(الأعراف 205)

قال المفسر:

وقرأ أبو مجلز" (2) (والإِْيصَالِ) جعله مصدرا

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

ثانيا: الدخيل في أسباب النزول

تمهيد في معرفة سبب النزول:

قبل الحديث عن الدخيل في أسباب النزول أقدم تمهيدا مختصرا يتعلق بمعرفة سبب النزول وفائدته وضوابطه على النحو التالي:

عناية العلماء بهذا العلم: