دية فأسلم مقيس وبعد ما أخذ الدية قتل الانصارى وارتد ورجع الى مكة مشركا كما مر وفى يوم الفتح كان يشرب الخمر فى ناحية مع جماعة من المشركين فأخبر نميلة بن عبد الله الليثى وهو رجل من قومه بحاله فذهب إليه فقتله كذا فى معالم التنزيل فى تفسير سورة الفتح وذكر فى موضع آخر منه أن مقيس بن صبابة الكندى كان قد أسلم هو وأخوه هشام فوجد أخاه هشاما قتيلا فى بنى النجار فأتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر ذلك له فأرسل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) معه رجلا من بنى فهر الى بنى النجار ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ادفعوه الى مقيس فيقتص منه وان لم تعلموا ادفعوا إليه ديته فأبلغهم الفهرى ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا لكنا نعطى ديته فأعطوه مائة من الابل وانصرفا راجعين نحو المدينة فأتى الشيطان مقيسا فوسوس إليه فقال تقبل دية أخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس بنفس وفضل الدية فتغفل الفهرى فرماه بصخرة فشدخه ثم ركب بعيرا وساق بقيتها راجعا الى مكة كافرا فنزلت هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وهو الذي استثناه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم فتح مكة ممن أمنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة* وفى شفاء الغرام اما مقيس فقتل عند الردم وهو ردم بنى جمح الذي قيل ان النبي (صلى الله عليه وسلم) ولد فيه وليس الردم الذي هو بأعلا مكة لانه لم يكن الا فى خلافة عمر عمله صونا للمسجد من السيل حين ذهب بالمقام*

السادس هبار بن الاسود

وكان كثيرا ما يؤذى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومن جملة أذيته أن أبا العاص بن الربيع حين خلص من الاسر يوم بدر رجع الى مكة وأرسل زينب بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما شرط مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر فعرض هبار مع جماعة لطريق زينب ومنعها وضرب زينب بالرمح فسقطت من الابل وكانت حاملا فألقت حملها ومرضت وماتت بهذا المرض فغضب عليه النبي (صلى الله عليه وسلم) غضبا شديدا وأهدر دمه حتى بعث مرة سرية الى نواحى مكة فقال لاهل السرية ان ظفرتم بهبار فاحرقوه ثم قال انما يعذب بالنار رب النار ان ظفرتم به فاقطعوا يده ورجله ثم اقتلوه وفى يوم الفتح أى فتح مكة اختفى ولم يدر مكانه ولما رجع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الى المدينة جاء هبار رافعا صوته وقال يا محمد أنا جئت مقرا بالاسلام وقد كنت قبل هذا مخذولا ضالا والآن قد هدانى الله للاسلام وأنا أشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله واعتذر إليه معترفا بذنبه مظهرا لحجالته فقبل النبي (صلى الله عليه وسلم) اسلامه وقال يا هبار عفوت عنك والاسلام يجب ما كان قبله أو كما قال*

السابع صفوان بن أمية

ولما علم ان النبي (صلى الله عليه وسلم) أهدر دمه يوم فتح مكة هرب مع عبد له اسمه يسار الى جدة يريد أن يركب منها الى اليمن فقال عمير بن وهب الجمحى يا نبى الله ان صفوان بن أمية سيد قومى وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه فى البحر فأمنه عليك قال هو آمن قال يا رسول الله أعطنى شيئا يعرف به أمانك فأعطاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمامته التي دخل بها مكة وفى المشكاة فبعث إليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمانا لصفوان انتهى* فخرج بها عمير حتى أدركه بجدة وهو يريد أن يركب البحر فقال يا صفوان فداك أبى وأمى اذكر الله فى نفسك أن تهلكها فهذا أمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد جئتك عدة فقال ويلك اعزب عنى فلا يكلمه فقال أى صفوان فداك أبى وأمى أفضل الناس وأبر الناس وخير الناس ابن عمك وعزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال فانى أخاف على نفسى قال هو أحلم من ذلك وأكرم فرجع معه حتى وقف به على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال صفوان هذا يزعم أنك أمنتنى قال صدق قال فاجعلنى فى أمرى بالخيار شهرين قال أنت فيه بالخيار أربعة أشهر كذا فى معالم التنزيل فلما خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) الى حنين وهوازن كان صفوان مع كفره رفيقه