تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدليلين واسمه حسبل انا أدلك يا رسول الله فأقبل حتى انتهوا الى مفرق الطريق المتعددة قال حسبل يا رسول الله هذه طرق يمكن الوصول من كل منها الى المقصد فأمر بأن يسميها له واحدا واحدا قال حسبل اسم واحد منها احزن فأبى النبي (صلى الله عليه وسلم) من سلوكه وقال اسم الآخر شأس فامتنع منه أيضا وقال اسم الآخر حاطب فامتنع منه أيضا قال حسبل فما بقى الا واحد قال عمر ما اسمه قال مرحب فاختار النبي (صلى الله عليه وسلم) سلوكه فقال عمر يا حسبل هلا قلت هذا أول مرة* وفى خلاصة الوفاء مرحب بالحاء المهملة كمقعد طريق اختار النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يسلكه لخيبر بعد ان ذكر له طرق غيره فأبى أن يسلكها فأقبل حتى نزل بواد يقال له الرجيع كأمير فنزله بين أهل خيبر وبين غطفان ليحول بينهم وبين أن يمدوا أهل خيبر وكانوا لهم مظاهرين على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما مر وقد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) قدم عباد بن بشر فى جماعة من الركبان أمامه طليعة فأصابوا عينا اليهود خيبر فأخذوه فسأله عباد من أنت قال جمال فاقدا بل خرجت أطلبها قال ما الخبر من أهل خيبر قال هم أرسلوا هوذة بن قيس وكنانة بن أبى الحقيق الى حلفائهم يستمدونهم وأدخلوا عيينة بن بدر مع جمع كثير فى حصونهم لامدادهم فالان فيها ألف مقاتل يترقبون حرب محمد وأصحابه قال له عباد كأنك عينهم فأنكر فضربه وعذبه وخوفه بالقتل فقال اذا أدخلتنى فى جوارك أصدقتك ففعل فقال اعلموا ان أهل خيبر خائفون منكم خوفا شديدا واستولى على قلوبهم خوف عظيم مما فعلتم بيهود بنى قريظة والنضير ومنافقو المدينة بعثوا الى أهل خيبر يخبرونهم ان محمدا يقصدكم فلا تخافوهم فانهم قليلون فأرسلونى لا تجسس أخباركم وأحرز أعدادكم ومقداركم فجاء به عباد الى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبره بما سمع منه فقال عمر ينبغى أن يضرب عنقه فقال عباد هو فى جوارى فأمر النبي (صلى الله عليه وسلم) عبادا بحفظه حتى يتبين الامر وبعد ما دخل النبي (صلى الله عليه وسلم) خيبر أسلم العين وعن سلمة بن الاكوع أنه قال خرجنا من المدينة مع النبي (صلى الله عليه وسلم) الى خيبر فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع ألا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فشرع يحد وللقوم يقول رجز ابن رواحة

اللهم لو لا أنت ما اهتدينا    ولا تصدقنا ولا صلينا

فاغفر فدى لك لما أبقينا    وثبت الاقدام ان لاقينا

وألقين سكينة علينا    انا اذا صيح بنا أتينا

وبالصياح عولوا علينا

وفى رواية اياس بن أبى سلمة عن أبيه عن الضبى فى هذا الرجز من الزيادة وهو قوله

ان الذين قد بغوا علينا    اذا أرادوا فتنة أبينا

ونحن عن فضلك ما استغنينا

فأعجب القوم ذلك وفرحوا وأسرع الابل فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) كما فى رواية البخاري من هذا السائق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله* وفى رواية لما قال من هذا السائق قال أنا عامر ابن الاكوع فقال غفر لك ربك وكان معلوما عندهم انه ما استغفر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لانسان يخصه الا استشهد فقال عمر بن الخطاب وجبت له الشهادة فنادى عمر وهو على جمل له يا رسول الله هلا أمتعتنا به فاستشهد فى خيبر كما سيجيء* وفى صحيح البخاري فأصيب صبيحة ليلته* وفى بعض الكتب لما سكت عامر عن الحداء أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن رواحة أن يسوق الابل فشرع عبد الله فى الحداء وأنشد ما أنشد عامر وزاد عليه فقال (صلى الله عليه وسلم) اللهم ارحمه فاستشهد هو أيضا بمؤتة كما سيجيء* وروى انه كان لسلام بن مشكم حصن

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1 · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1ج ٢ · ص ٤٤