تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال حدثنى اسحاق بن عبد الله بن نسطاس عن عمر بن عبد الله العنسى* قال قال كعب الاحبار لما قدم على اليمن لقيته فقلت له اخبرنى عن صفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجعل يخبرنى عنها وجعلت أتبسم فقال لى مم تتبسم قلت مما يوافق ما عندنا فى صفته وقلت ما يحل وما يحرم فاخبرنى فقلت هو عندنا كما وصفت وصدقت برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وآمنت به ودعوت من قبلنا من الاحبار وأخرجت إليهم سفرا قلت هذا كان أبى يختمه على ويقول لا تفتحه حتى تسمع بنبى يخرج بيثرب قال فأقمت على اسلامى باليمن حتى توفى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتوفى أبو بكر فقدمت فى خلافة عمر يا ليت انى كنت تقدمت فى الهجرة* وعن سعيد بن المسيب قال قال العباس لكعب الاحبار ما منعك أن تسلم على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبى بكر قال كعب ان أبى قد كتب لى كتابا من التوراة ودفعه الى وقال لى اعمل بهذا وختم على سائر كتبه وأخذ على ميثاقا وقال لى بحق الوالد على ولده ان لا أفض الخاتم فلما كان الآن ورأيت الاسلام يظهر ولم أر بأسا قالت لى نفسى لعل أباك غيب عنك علما وكتمه عنك ففضضته فوجدت فيه صفة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأمته فجئت الآن مسلما فوالى العباس وقيل المشهوران اسلام كعب كان فى الشام فى خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه* وفى رواية بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) خالد بن الوليد فى جماعة الى اليمن ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه وقال له مر أصحاب خالد من شاء أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقفل قال البراء كنت فيمن عقب معه فغنمت أواقى ذوات عدد* وفى ذخائر العقبى فى ذكر اسلام همدان على يد على بن أبى طالب عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خالد بن الوليد الى اليمن يدعوهم الى الاسلام وكنت فيمن سار معه فأقام عليهم ستة أشهر لا يجيبونه الى شيء فبعث النبي (صلى الله عليه وسلم) على بن أبى طالب وأمر أن يرسل خالدا ومن معه الا من أراد البقاء مع على فيتركه فكنت فيمن بقى مع على فلما انتهينا الى أوائل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلى بنا الفجر فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين أيدينا فحمد الله وأثنى عليه ثم قرأ عليهم كتاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأسلمت همدان كلها فى يوم واحد وكتب بذلك كتابا الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما قرأ كتابه خر ساجدا لله وقال السلام على همدان مرتين أخرجه أبو عمرو

* بعث جرير بن عبد الله الى ذى الكلاع

وفى هذه السنة بعث جرير بن عبد الله البجلى الى تخريب ذى الخلصة وسيجيء فى الفصل الاول من الخاتمة فى ذكر الوفود* وفى هذه السنة بعث جرير بن عبد الله البجلى الى ذى الكلاع بن باكور بن حبيب بن مالك بن حسان بن تبع فأسلم وأسلمت امرأته صريمة بنت أبرهة بن الصباح واسم ذى الكلاع سميفع وفى القاموس سميفع كسميدع وقد يضم سينه بن باكور ذو الكلاع الاصغر روى عن الاصمعى أنه قال كاتب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذا الكلاع من ملوك الطوائف على يد جرير بن عبد الله البجلى يدعوه الى الاسلام وكان قد استعلى أمره حتى ادعى الربوبية فأطيع وتوفى النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم وفد ذو الكلاع فى خلافة عمر ومعه ثمانية آلاف عبد فأسلم على يده وأعتق من عبيده أربعة آلاف ثم قال عمر يا ذا الكلاع يعنى ما بقى عندك من عبيدك أعطك ثلث أثمانهم هاهنا وثلثا باليمن وثلثا بالشام فقال أجلنى يومى حتى أفكر فيما قلت ومضى الى منزله فأعتقهم جميعا فلما غدا على عمر قال له ما رأيك فيما قلت لك فى عبيدك قال قد اختار الله لى ولهم خيرا مما رأيت قال وما هو قال هم أحرار لوجه الله تعالى قال أصبت يا ذا الكلاع قال يا أمير المؤمنين لى ذنب ما أظن الله تعالى يغفره لى قال وما هو قال تواريت يوما ممن يتعبدنى ثم أشرفت عليهم من مكان عال فسجد لي زها مائة ألف انسان فقال عمر التوبة باخلاص والانابة باقلاع يرجى بهما مع رأفة الله عز وجل

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1 · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1ج ٢ · ص ١٤٥