• المطلب الأول: نسبة الكتاب إلى المؤلف
يدل على أن هذا الكتاب هو من تصنيف الدولابي أمور منها:
- سلسلة الإسناد المتصل بين أبي بشر وبين رواة النسخ المخطوطة المتوفرة.
- السماعات الموجودة بآخر النسخة التونسية والأحاديث المنتقاة.
- ذِكْرُ عددٍ من المتقدمين أحاديث من الكتاب، وعزوهم تلك الأحاديث لكتاب الذرية الطاهرة للدولابي، منهم:
الحافظ في الفتح والإصابة (1).
والذهبي في معجم المحدثين، و العبر في خبر من غبر (2).
وابن سيد الناس، في عيون الأثر (3).
وغيرهم كثيرٌ مستفيض، كابن كثير (4)، والسخاوي (5)، والسيوطي (6)، والشوكاني (7)، والطبري (8)، والروداني في صلة الخلف (9)، ومصطفى بن عبد الله الحنفي صاحب كشف الظنون (10).
(1) فتح الباري ج 3/ص 128 و الإصابة في تمييز الصحابة ج 7/ص 604
(2) معجم الذهبي ج 1/ص 184 و العبر في خبر من غبر ج 5/ص 119
(3) عيون الأثر في سيرة سبد البشر ج 1/ص 38
(4) البداية والنهاية ج 6/ص 78
(5) الضوء اللامع ج 12/ص 73
(6) اللآلئ المصنوعة ج 1/ص 309
(7) نيل الأوطار ج 4/ص 63
(8) ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ج 1/ص 105
(9) صلة الخلف ص 346
(10) كشف الظنون ج 1/ص 827