فَأَضْلَلْتَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَأَسْلَمَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ قَالَ : أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ لَهُ : لاَ تَسُبَّنَّ شَيْئًا ، أَوْ قَالَ أَحَدًا : شَكَّ الْحَكَمُ ، قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ شَيْئًا بَعِيرًا ، وَلاَ شَاةً مُنْذُ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَلاَ تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ ، وَلَوْ بِبَسْطِ وَجْهِكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ ، وَأَفْرِغْ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَاتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ. (1)

وعَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلامُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : لا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلامُ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى فَقُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ دَعَوْتَهُ فَكَشَفَ عَنْكَ ضُرَّكَ ، وَإِذَا أَجْدَبَتْ بِلادُكَ دَعَوْتَهُ أَنْبَتَ لَكَ ، وَإِذَا ضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ دَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اعْهَدْ إِلَيَّ قَالَ : لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا حُرًّا وَلا عَبْدًا شَاةً وَلا بَعِيرًا

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنِي قَالَ : الإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبِيتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَإِيَّاكَ وَالْمَخِيلَةَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ.