تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَجَلَّ: ﴿وُجُوْهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾، قَالَ: تَنْظُرُ فِي وَجْهِ الرَّحْمَنِ -عز وجل (١) -.

تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ.

يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: سَمِعْتُ هِشَامَ بنَ يُوْسُفَ يَقُوْلُ:

كَانَ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ حِيْنَ قَدِمَ ابْنُ جُرَيْجٍ اليَمَنَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً.

قَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: عَنِ ابْنِ المَدِيْنِيِّ:

قَالَ لِي هِشَامُ بنُ يُوْسُفَ: كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَعْلَمَنَا، وَأَحفَظَنَا.

قَالَ يَعْقُوْبُ: وَكُلٌّ (٢) ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.

٢٢١ - هِشَامُ بنُ يُوْسُفَ الصَّنْعَانِيُّ * (خَ، ٤)

الإِمَامُ، الثَّبْتُ، قَاضِي صَنْعَاءِ اليَمَنِ، وَفَقِيْهُهَا، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ أَقْرَانِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، لَكِنَّهُ أَجَلُّ وَأَتْقَنُ، مَعَ قِدَمِ مَوْتِهِ، فَهُوَ مِمَّنْ يُذْكَرُ مَعَ مَعْنِ بنِ عِيْسَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ.

حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالقَاسِمِ بنِ فَيَّاضٍ، وَجَمَاعَةٍ.

وَلَيْسَ بِالمُكْثِرِ، لَكِنَّهُ مُجَوِّدٌ.

رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى الفَرَّاءُ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ رَاهَوَيْه، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ المُسْنَدِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.

(١) إسناده صحيح.

(٢) في الأصل: " وكلا ".

(*) تاريخ ابن معين: ٦٢٠، طبقات ابن سعد ٧ / ٥٤٨، طبقات خليفة: ت ٢٦٧٠، التاريخ الكبير ٨ / ١٩٤، الجرح والتعديل ٩ / ٧٠، الكامل لابن عدي ٤ / ٨٢١، تهذيب الكمال: لوحة ١٤٤٥، تذهيب التهذيب ٤ / ١٢٠ / ١، العبر ١ / ٣٢٤، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٤٦، الكاشف ٣ / ٢٢٤، مرآة الجنان ١ / ٤٥٧، تهذيب التهذيب ١٠ / ٥٧، طبقات الحفاظ: ١٤٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب ١ / ٣٤٩.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٩ · الصفحة ٥٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٩ · ص ٥٨٠