تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سُهَيْلٍ نَافِعُ بنُ مَالِكٍ (١)، نُعَيْمٌ المُجْمِرُ (٣)، وَهْبُ بنُ كَيْسَانَ (١)، هَاشِمُ بنُ هَاشِمٍ الوَقَّاصِيُّ (١)، هِلاَلُ بنُ أَبِي مَيْمُوْنَةَ (١)، هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ (٤٢)، يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ (٤٠)، يَزِيْدُ بنُ خُصَيْفَةَ (٣)، يَزِيْدُ بنُ أَبِي زِيَادٍ المَدَنِيُّ (١)، يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الهَادِ (٣)، يَزِيْدُ بنُ رُوْمَانَ (١)، يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ قُسَيْطٍ (١)، يُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ بنِ حِمَاسٍ (٢)، أَبُو بَكْرٍ بنُ عُمَرَ العُمَرِيُّ (١)، أَبُو بَكْرٍ بنُ نَافِعٍ (٢)، الثِّقَةُ عِنْدَهُ (٢)، الثِّقَةُ (٣) .

فَعَنْهُم كُلُّهُم سِتُّ مائَةٍ وَسِتَّةٌ وَثَلاَثُوْنَ حَدِيْثًا، وَسِتَّةُ أَحَادِيْثَ عَمَّنْ لَمْ يُسَمِّ، وَاخْتُلِفَ فِي ذَلِكَ فِي أَحَدٍ وَسَبْعِيْنَ حَدِيْثًا.

وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ مَقَاطِيْعَ (١): عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ أَبِي المُخَارِقِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُقْبَةَ، وَعُمَرُ بنُ حُسَيْنٍ، وَكَثِيْرُ بنُ زَيْدٍ، وَكَثِيْرُ بنُ فَرْقَدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعُثْمَانُ بنُ حَفْصِ بنِ خَلْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعْدِ بنِ زُرَارَةَ، وَيَعْقُوْبُ بنُ يَزِيْدَ بنِ طَلْحَةَ، وَيَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَحْلاَءَ، وَسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ رُقَيْشٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ المُجَبَّرِ، وَالصَّلْتُ بنُ زُيَيْدٍ (٢)، وَأَبُو عُبَيْدٍ حَاجِبُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَفِيْفُ بنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بنُ زَيْدِ بنِ قُنْفُذٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ القَارِئُ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدٍ، وَصَدَقَةُ بنُ يَسَارٍ المَكِّيُّ، وَزِيَادُ بنُ أَبِي زِيَادٍ، وَعُمَارَةُ بنُ صَيَّادٍ، وَسَعِيْدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، وَسَعِيْدُ بنُ عَمْرِو بنِ سُلَيْمٍ، وَعُرْوَةُ بنُ أُذَيْنَةَ، وَأَيُّوْبُ بنُ مُوْسَى، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَرْملَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عُثْمَانَ، وَجَمِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُؤَذِّنُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ

(١) هي الأحاديث الموقوفة والمرسلة وغير المسندة.

(٢) زييد بياء معجمة باثنتين من تحتها مكررة كما ضبطه ابن ماكولا، وقد تصحف في " الجرح والتعديل " و" تعجيل المنفعة " إلى " زبيد " بالباء الموحدة.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٨ · ص ٥١