تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨ - حَمْزَةُ بنُ حَبِيْبِ بنِ عُمَارَةَ التَّيْمِيُّ * (م، ٤)

ابْنِ إِسْمَاعِيْلَ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ القِرَاءةِ، أَبُو عُمَارَةَ التَّيْمِيُّ مَوْلاَهُم، الكُوْفِيُّ، الزَّيَّاتُ، مَوْلَى عِكْرِمَةَ بنِ رِبْعِيٍّ.

تَلاَ عَلَيْهِ: حُمْرَانُ بنُ أَعْيَنَ، وَالأَعْمَشُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَطَائِفَةٌ.

وَحَدَّثَ عَنْ: عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، وَالحَكَمِ، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ، وَحَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَطَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وَمَنْصُوْرٍ، وَعِدَّةٍ.

وَلَمْ أَجِدْ لَهُ شَيْئًا عَنِ الشَّعْبِيِّ.

وَعنْه أَخَذَ القُرْآنَ عَددٌ كَثِيْرٌ: كَسُلَيْمِ بنِ عِيْسَى، وَالكِسَائِيِّ، وَعَابِدِ بنِ أَبِي عَابِدٍ، وَالحَسَنِ بنِ عَطِيَّةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ صَالِحٍ العِجْلِيِّ.

وَحَدَّثَ عَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيْكٌ، وَجَرِيْرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَيَحْيَى بنُ آدَمَ، وَبَكْرُ بنُ بَكَّارٍ، وَحُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ، وَقَبِيْصَةُ، وَخَلْقٌ.

وَكَانَ يَجلِبُ الزَّيْتَ مِنَ الكُوْفَةِ إِلَى حُلْوَانَ، ثُمَّ يَجلِبُ مِنْهَا الجُبْنَ وَالجَوْزَ، وَكَانَ إِمَامًا قَيِّمًا لِكِتَابِ اللهِ، قَانِتًا للهِ، ثَخِينِ الوَرَعِ، رفِيْعَ الذِّكْرِ، عَالِمًا بِالحَدِيْثِ وَالفَرَائِضِ، أَصْلُهُ فَارِسِيٌّ.

قَالَ الثَّوْرِيُّ: مَا قَرَأَ حَمْزَةُ حَرفًا إِلاَّ بِأَثَرٍ.

قَالَ أَسْوَدُ بنُ سَالِمٍ: سَأَلْتُ الكِسَائِيَّ عَنِ الهَمْزِ وَالإِدْغَامِ، أَلَكُم فِيْهِ

(*) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٨٥، التاريخ الكبير: ٣ / ٥٢، المعارف: ٥٢٩، المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٥٦، ٣ / ١٨٠، الجرح والتعديل: ٣ / ٢٠٩ - ٢١٠، مشاهير علماء الأمصار: ١٦٨، الفهرست: المقالة الأولى الفن الثالث، وفيات الأعيان: ٢ / ٢١٦، تهذيب الكمال: خ: ٣٣٥ - ٣٣٦، تاريخ الإسلام: ٦ / ١٧٤ - ١٧٥، ميزان الاعتدال: ١ / ٦٠٥ - ٦٠٦، طبقات القراء لابن الجزري: ١ / ٢٦١ - ٢٦٣، تهذيب التهذيب: ٣ / ٢٧ - ٢٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٩٣، شذرات الذهب: ١ / ٢٤٠.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٧ · ص ٩٠