قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: ضَعِيْفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَرَوَى: مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، اسْتَحَقَّ لِذَلِكَ مُجَانَبَةَ حَدِيْثِه.
رَوَى: الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوْعًا: (خَيْرُ المَجَالِسِ أَوْسَعُهَا (١» .
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
١٤ - فِطْرُ بنُ خَلِيْفَةَ أَبُو بَكْرٍ المَخْزُوْمِيُّ * (٤، خَ، مَقْرُوْنًا)
الشَّيْخُ، العَالِمُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو بَكْرٍ الكُوْفِيُّ، المَخْزُوْمِيُّ، مَوْلَى عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ -رضي الله عنه- الحَنَّاطِ.
(١) أخرجه الحاكم في " المستدرك ": ٤ / ٢٦٩، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي المؤلف فأخطأا، لان في سنده مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث، ولم يخرج له مسلم، لكن الحديث قوي بشاهده عند أحمد: ٣ / ١٨ و٦٩، وأبي داود: (٤٨٢٠)، والبخاري: في " الأدب المفرد " من حديث أبي سعيد الخدري، وسنده قوي، وصححه الحاكم: ٤ / ٢٦٩ على شرط البخاري، وأقره الذهبي المؤلف.
(*) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٦٤، طبقات خليفة: ١٦٨، تاريخ خليفة: ٤٢٦، التاريخ الكبير: ٧ / ١٣٩، المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٧٥، ٦٥٧، ٧٩٨، الضعفاء: خ: ٣٥٧، الجرح والتعديل: ٧ / ٩٠، مشاهير علماء الأمصار: ١٦٨، الكامل لابن عدي: خ: ٦٧٨، تهذيب الكمال: خ: ١١٠٧، تذهيب التهذيب: خ: ٣ / ١٤٤، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٦٨ - ٢٦٩، ميزان الاعتدال: ٣ / ٣٦٣ - ٣٦٤، عبر الذهبي: ١ / ٢٢٠، البداية والنهاية: ١٠ / ١١١، تهذيب التهذيب: ٨ / ٣٠٠ - ٣٠٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣١١، شذرات الذهب: ١ / ١٣٥.