تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٣ - عِمْرَانُ القَطَّانُ أَبُو العَوَّامِ بنُ دَاوَرَ العَمِّيُّ * (٤)

الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو العَوَّامِ، عِمْرَانُ بنُ دَاوَرَ العَمِّيُّ، البَصْرِيُّ، القَطَّانُ.

حَدَّثَ عَنِ: الحَسَنِ، وَمُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَاصِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَمْرُو بنُ عَاصِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ الغُدَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ يَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ: كَانَ عِمْرَانُ القَطَّانُ حَرُوْرِيًّا (١) يَرَى السَّيْفَ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَرْجُو أَنْ يَكُوْنَ صَالِحَ الحَدِيْثِ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ.

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: ضَعِيْفٌ، أَفتَى فِي أَيَّامِ خُرُوْجِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ (٢) بِفَتْوَى شَدِيْدَةٍ، فِيْهَا سَفْكُ الدِّمَاءِ.

وَرَوَى عَنْهُ: عَفَّانُ، وَوَثَّقَهُ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، كَانَ يَرَى الخُرُوْجَ، وَلَمْ يَكُنْ دَاعِيَةً.

وَقَدْ ذَكَرَهُ: يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ يَوْمًا، فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَه شركَةٌ.

مَاتَ: فِي حُدُوْدِ السِّتِّيْنَ وَمائَةٍ -رحمه الله-.

قُلْتُ: خَرَّجُوا لَهُ فِي (السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ) .

(*) طبقات خليفة: ٢٢١، التاريخ الكبير: ٦ / ٤٢٥، المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٥٨، الضعفاء: خ: ٣١٣، الجرح والتعديل: ٦ / ٢٩٧ - ٢٩٨، الكامل لابن عدي: خ: ٥١٢ - ٥١٣، تهذيب الكمال: خ: ١٠٥٨، تذهيب التهذيب: خ: ٣ / ١١٥، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٥٩، ميزان الاعتدال: ٣ / ٢٣٦ - ٢٣٧، تهذيب التهذيب: ٨ / ١٣٠ - ١٣٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٩٥.

(١) انظر الصفحة: ١٤٣، حا: ١.

(٢) انظر الصفحة: ٢١، حا: ١.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ٢٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٧ · ص ٢٨٠