تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٠ - الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ * (ع)

العَلاَّمَةُ، الثِّقَةُ، أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ، اليَامِيُّ، الكُوْفِيُّ، قَاضِي الرَّيِّ.

حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي وَائِلٍ شَقِيْقٍ، وَالحَارِثِ الأَعْوَرِ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَمُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ.

وَعَنْهُ: مَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، وَمِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَبِشْرُ بنُ الحُسَيْنِ، وَجَمَاعَةٌ.

وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ.

وَكَانَ فَاضِلًا، صَاحِبَ سُنَّةٍ.

قَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، مِنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيْمَ.

كَانَ مَعَ قُتَيْبَةَ البَاهِلِيِّ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيْمُ: اتَّقِ اللهَ، لاَ تُقْتَلْ مَعَ قُتَيْبَةَ (١) .

يُقَالَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

٧١ - يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خُصَيْفَةَ بنِ يَزِيْدَ الكِنْدِيُّ ** (ع)

وَخُصَيْفَةُ: هُوَ أَخُو السَّائِبِ؛ ابْنَيْ يَزِيْدَ بنِ سَعِيْدِ بنِ أُخْتِ نَمِرٍ الكِنْدِيُّ، المَدَنِيُّ، الفَقِيْهُ.

حَدَّثَ عَنْ: السَّائِبِ بنِ يَزِيْدَ، وَعُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ، وَبُسْرِ بنِ سَعِيْدٍ، وَيَزِيْدَ بنِ قُسَيْطٍ.

(*) التاريخ الكبير ٣ / ٤١٠، التاريخ الصغير ٢ / ٢٦ - ٢٧، الجرح والتعديل ٣ / ٥٧٩ - ٥٨٠، تهذيب الكمال (٤٢٨ - ٤٢٩)، تذهيب التهذيب ١ / ٢٣٢ / ٢، ميزان الاعتدال ٢ / ٦٨، تهذيب التهذيب ٣ / ٣١٧، خلاصة تذهيب الكمال (١٢١)، شذرات الذهب ١ / ١٨١.

(١) وذلك عندما خلع قتيبة سليمان بن عبد الملك، وخرج عليه.

(* *) التاريخ الكبير ٨ / ٣٤٥، الجرح والتعديل ٩ / ٢٧٤، مشاهير علماء الأمصار (١٣٥)، تهذيب الكمال (١٥٣٥)، تذهيب التهذيب ٤ / ١٧٧ / ١، ميزان الاعتدال ٤ / ٤٣٠، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤٠، خلاصة تذهيب الكمال (٤٣٢) .

وخصيفة بضم الخاء كما في الأصل وضبط خطأ في المطبوع من " التقريب " بالفتح.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٦ · ص ١٥٧