تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَكَانَ مِنْ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ.

قَالَ الدَّارِمِيُّ: زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الأَبْدَالِ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُ: لاَ بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، لِجَدِّه صُحْبَةٌ.

ابْنُ وَهْبٍ: أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي زُهْرَةُ بنُ مَعْبَدٍ:

أَنَّ عُمَرَ بنَ عَبْدِ العَزِيْزِ قَالَ لَهُ: أَيْنَ تَسكُنُ؟

قُلْتُ: بِالفُسْطَاطِ.

قَالَ: تَسكُنُ الخَبِيْثَةَ المُنتِنَةَ، أُفٍّ! وَتَذَرُ الطَّيِّبَةَ؛ الإِسْكَنْدَرِيَّةَ! فَإِنَّك تَجْمَعُ بِهَا دُنْيَا وَآخِرَةً طَيِّبَةَ المَوْطَأِ، وَدِدْتُ أَنَّ قَبْرِي يَكُوْنُ بِهَا.

وَرَوَى نَحْوَهُ: ضِمَامُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ زُهْرَةَ.

تُوُفِّيَ زُهْرَةُ: فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

وَقِيْلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ.

٥٩ - عَبْدُ الحَمِيْدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ * (خَ، م، د، س)

مِنْ عُلَمَاءِ البَصْرَةِ الجِلَّةِ.

حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ، وَغَيْرِهِم.

وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَمَهْدِيُّ بنُ مَيْمُوْنٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عُلَيَّةَ.

وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.

٦٠ - عُثْمَانُ البَتِّيُّ أَبُو عَمْرٍو ** (٤)

فَقِيْهُ البَصْرَةِ، أَبُو عَمْرٍو، بَيَّاعُ البُتُوْتِ (١) .

اسْمُ أَبِيْهِ: مُسْلِمٌ، وَقِيْلَ: أَسْلَمُ،

(*) الجرح والتعديل ٦ / ١٢، ثقات ابن حبان ٣ / ٢٤٨، تهذيب الكمال (٧٦٧)، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٧٠، تهذيب التهذيب ٦ / ١١٤، خلاصة تهذيب الكمال (٢٢٢) .

(* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٢١، التاريخ الكبير ٦ / ٢١٥، الجرح والتعديل ٦ / ١٤٥، تهذيب الكمال (٩٢٥)، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٧٦، ميزان الاعتدال ٣ / ٥٩ - ٦٠، تهذيب

التهذيب ٧ / ١٥٣ - ١٥٤، خلاصة تهذيب الكمال (٢٦٢) .

(١) البتوت: الاكسية الغليظة.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٦ · ص ١٤٨