تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَحَكَى عَنْهُ: يَحْيَى بنُ هَانِئ، وَأَبُو دَاوُدَ الأَعْمَى، وَكَانَ كَبِيْرَ القَدْرِ، ذَا عِبَادَةٍ وَتَأَلُّهٍ.

يُذْكَرُ مَعَ: عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ.

تُوُفِّيَ: زَمَنَ مُعَاوِيَةَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو مُوْسَى الأَشْعرِيُّ -رضي الله عنه- (١) .

٢٣ - جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرِ بنِ مَالِكِ بنِ عَامِرٍ الحَضْرَمِيُّ * (م، ٤)

الإِمَامُ الكَبِيْرُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَضْرَمِيُّ، الحِمْصِيُّ.

أَدْرَكَ حَيَاةَ النَّبِيِّ -ﷺ-.

وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ - فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لَقِيَهُ - وَعَنْ عُمَرَ، وَالمِقْدَادِ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِدَّةٍ.

رَوَى عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمَكْحُوْلٌ، وَخَالِدُ بنُ مَعْدَانَ، وَأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بنُ كُرَيْبٍ، وَرَبِيْعَةُ بنُ يَزِيْدَ، وَشُرَحْبِيْلُ بنُ مُسْلِمٍ، وَسُلَيْمُ بنُ عَامِرٍ، وَآخَرُوْنَ.

رَوَى: سُلَيْمُ بنُ عَامِرٍ، عَنْهُ، قَالَ:

اسْتَقْبَلْتُ الإِسْلاَمَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلَمْ أَزَلْ أَرَى فِي النَّاسِ صَالِحًا وَطَالِحًا (٢) .

وَكَانَ جُبَيْرٌ مِنْ عُلَمَاءِ أَهْلِ الشَّامِ.

سَعِيْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي بَشِيْرُ بنُ كُرَيْبٍ

(١) نقل المؤلف في تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٥ قول ابن المديني: قتل الحارث مع علي.

(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٤٠، طبقات خليفة ت ٢٨٩٦، تاريخ البخاري ٢ / ٢٢٣، المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٠٧، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الأول ٥١٢، الحلية ٥ / ١٣٣، الاستيعاب ت ٣١٤، أسد الغابة ١ / ٢٧٣، تهذيب الكمال ص ١٨٦، تاريخ الإسلام ٣ / ١٤٥.

، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٩، العبر ١ / ٩١، البداية والنهاية ٩ / ٣٣، الإصابة ت ١٢٧٤، تهذيب التهذيب ٢ / ٦٤، طبقات الحفاظ للسيوطي ص ١٦، خلاصة تذهيب الكمال ٦١، شذرات الذهب ١ / ٨٨.

(٢) في الأصل: صائحا.

والتصويب من تاريخ الإسلام وطبقات ابن سعد ٣ / ١٤٥ و٧ / ٤٤٠.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٤ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٤ · ص ٧٦