تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعَ: أَبَاهُ، وَعَلِيًّا.

وَعَنْهُ: ابْنُ سِيْرِيْنَ، وَأَبُو بِشْرٍ (١)، وَخَالِدٌ الحَذَّاءُ، وَآخَرُوْنَ.

وُلِدَ: زَمَنَ عُمَرَ، وَكَانَ ثِقَةً، كَبِيْرَ القَدْرِ، مُقْرِئًا، عَالِمًا.

قَالَ شُعْبَةُ: كَانَ أَقْرَأَ أَهْلِ البَصْرَةِ.

وَقِيْلَ: كَانَ يَقُوْلُ: أَنَا أَنْعَمُ النَّاسِ، أَنَا أَبُو أَرْبَعِيْنَ، وَعَمُّ أَرْبَعِيْنَ، وَخَالُ أَرْبَعِيْنَ، وَعَمِّي زِيَادٌ الأَمِيْرُ، وَكُنْتُ أَوَّلَ مَوْلُوْدٍ بِالبَصْرَةِ (٢) .

كَانَ جَوَادًا، مُمَدَّحًا، أَعْطَى إِنْسَانًا تِسْعَ مائَةِ جَامُوْسَةٍ.

وَقِيْلَ: ذَاكَ أَخُوْهُ (٣) .

قَالَ المَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ.

١١٥ - خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي سَبْرَةَ المَذْحِجِيُّ * (ع)

يَزِيْدَ بنِ مَالِكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ ذُؤَيْبِ بنِ سَلَمَةَ بنِ عَمْرِو بنِ ذُهْلِ (٤) بنِ مُرَّانَ بنِ جُعْفِيٍّ المَذْحِجِيُّ، ثُمَّ الجُعْفِيُّ، الكُوْفِيُّ، الفَقِيْهُ.

وَلأَبِيْهِ وَلِجَدِّهِ صُحْبَةٌ.

حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ.

وَعَنْ: عَائِشَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَعَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عَمْرٍو، وَعَنْ سُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَطَائِفَةٍ.

وَلَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُوْدٍ.

(١) هو ابن وحشية جعفر بن إياس.

(٢) انظر ابن عساكر ١٠ / ١١٦ آوقد كرر المؤلف الخبر في ترجمته على ص ٤١٢.

(٣) انظر الخبر في ترجمة أخيه ص ١٣٨، وفي ترجمته أيضا ص ٤١٢.

(*) طبقات ابن سعد ٦ / ٢٨٦، طبقات خليفة ت ١١٣٨ و١١٤٨، تاريخ البخاري ٣ / ٢١٥، المعرفة والتاريخ ٣ / ١٤١، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٣٩٣، الحلية ٤ / ١١٣، تهذيب الكمال ص ٣٨٤، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٤٧، تذهيب التهذيب ١ / ٢٠٣ آ، تهذيب التهذيب

٣ / ١٧٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٠٧.

(٤) في جمهرة ابن حزم ص ٤١٠: " سلمة بن سعد بن عمرو بن ذهل. الخ ":

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٤ · ص ٣٢٠