تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، وَخَلِيْفَةُ، وَغَيْرُهُمَا: تُوُفِّيَ جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ.

وَقَالَ المَدَائِنِيُّ: سَنَة ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ.

١٩ - عَقِيْلُ بنُ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ * (س، ق)

ابْنُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ -ﷺ - أَبُو يَزِيْدَ، وَأَبُو عِيْسَى.

قَدْ ذَكَرْتُهُ، وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ أَخِيْهِ عَلِيٍّ بِعِشْرِيْنَ سَنَةً؛ وَمِنْ أَخِيْهِ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ بِعَشْرِ سِنِيْنَ.

هَاجَرَ فِي مُدَّةِ الهُدْنَةِ، وَشَهِدَ غَزْوَةَ مُؤْتَةَ، وَلَهُ جَمَاعَةُ (١) أَحَادِيْثَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ؛ مُحَمَّدٌ، وَحَفِيْدُهُ؛ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَمُوْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَعَطَاءٌ، وَالحَسَنُ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ.

وَعُمِّرَ بَعْدَ أَخِيْهِ الإِمَامِ عَلِيٍّ.

ثُمَّ وَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ بَسَّامًا، مَزَّاحًا، عَلاَّمَةٌ بِالنَّسَبِ وَأَيَّامِ العَرَبِ.

شَهِدَ بَدْرًا مَعَ قَوْمِهِ مُكْرَهًا، فَأُسِرَ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لاَ مَالَ لَهُ، فَفَدَاهُ عَمُّهُ العَبَّاسُ.

وَقَدْ مَرِضَ مُدَّةً، فَلَمْ نَسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ فِي المَغَازِي بَعْدَ مُؤْتَةَ، وَأَطْعَمَهُ النَّبِيُّ -ﷺ - بِخَيْبَرَ كُلَّ عَامٍ مائَةً وَأَرْبَعِيْنَ وَسْقًا.

(*) طبقات ابن سعد ٤ / ٤٢، طبقات خليفة: ت ١٧ و٨٢٠ و١٤٨١، التاريخ الكبير ٧ / ٥٠، التاريخ الصغير ١ / ١٤٥، الجرح والتعديل ٦ / ٢١٨، مروج الذهب ٣ / ٢٢٧، المستدرك ٣ / ٥٧٥، جمهرة أنساب العرب: ٦٩، الاستيعاب: ١٠٧٨، تاريخ ابن عساكر ١١ / ٣٦٣ آ، أساد الغابة ٣ / ٤٢٢، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١ / ٣٣٧، تهذيب الكمال: ٩٤٩، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٣٣، تذهيب التهذيب ٣ / ٤٧ ب، البداية والنهاية ٨ / ٤٧، مجمع الزوائد ٩ / ٢٧٣، العقد الثمين ٦ / ١١٣، الإصابة ٢ / ٤٩٤، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٢٨.

(١) غيرها في المطبوع إلى " جملة "، ولم يشر إلى صنيعه.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٣ · الصفحة ٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٣ · ص ٩٩