تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٣ - شَقِيْقُ بنُ ثَوْرٍ أَبُو الفَضْلِ السَّدُوْسِيُّ *

الأَمِيْرُ، أَبُو الفَضْلِ السَّدُوْسِيُّ، سَيِّدُ بَكْرِ بنِ وَائِلٍ فِي الإِسْلاَمِ، وَكَانَ رَأْسَهُم يَوْمَ صِفِّيْنَ مَعَ عَلِيٍّ، وَيَوْمَ الجَمَلِ.

يَرْوِي عَنْ: عُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ.

وَعَنْهُ: أَبُو وَائِلٍ، وَخَلاَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَلَهُ وِفَادَةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ.

وَقُتِلَ أَبُوْهُ فِي فَتْحِ تُسْتَرَ.

قِيْلَ: إِنَّ شَقِيْقًا هَذَا لَمَّا احتُضِرَ، قَالَ:

لَيْتَهُ لَمْ يَسُدْ قَوْمَهُ، فَكَمْ مِنْ بَاطِلٍ قَدْ حَقَّقْنَاهُ، وَحَقٍّ أَبْطَلْنَاهُ (١) .

تُوُفِّيَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ.

١٤٤ - المُخْتَارُ بنُ أَبِي عُبَيْدٍ الثَّقَفِيُّ الكَذَّابُ **

كَانَ وَالِدُهُ الأَمِيْرُ أَبُو عُبَيْدٍ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَمْرِو بنِ عُمَيْرِ بنِ عَوْفِ بنِ عُقْدَةَ بنِ عَنَزَةَ بنِ عَوْفِ بنِ ثَقِيفٍ، قَدْ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ -ﷺ - وَلَمْ نَعْلَمْ لَهُ صُحْبَةً.

اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عَلَى جَيْشٍ، فَغَزَا العِرَاقَ، وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ

(*) التاريخ الكبير ٤ / ٢٤٦، الجرح والتعديل ٤ / ٣٧٢، مشاهير علماء الأمصار: ت ٦٦٩، جمهرة أنساب العرب: ٣١٨، تاريخ ابن عساكر ٨ / ٥٢ آ، تهذيب الكمال: ٥٨٨، تاريخ الإسلام ٣ / ١٨، تذهيب التهذيب ٢ / ١٨ آ، تهذيب التهذيب ٤ / ٣٦١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤٢، تهذيب ابن عساكر ٦ / ٣٣٥.

(١) ابن عساكر ٨ / ٥٣ آ.

(* *) المحبر: ٧٠، ٣٠٢، ٤٩١، المعارف: ٤٠٠، تاريخ الطبري ٥ / ٥٦٩، و٦ / ٧، ٣٨.

وما بعدها، ٩٣ مروج الذهب ٣ / ٢٧٣، جمهرة أنساب العرب: ٢٦٨، الاستيعاب: ١٤٦٥، أسد الغابة ٥ / ١٢٢، الكامل ٤ / ٢١١، ٢٦٧، تاريخ الإسلام ٢ / ٣٧٧، و٣ / ٧٠، البداية والنهاية ٨ / ٢٨٩، الإصابة ٣ / ٥١٨، شذرات الذهب ١ / ٧٤، ٧٥.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٣ · الصفحة ٥٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٣ · ص ٥٣٨