المِنْبَرِ، فَحَصَبُوْهُ حَتَّى حِيْلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ يَوْمَئِذٍ أَبُو أُمَامَةَ بنُ سَهْلٍ (١) .
اتَّفَقُوا عَلَى وَفَاتِهِ فِي سَنَةِ مائَةٍ.
١٢٦ - مَحْمُوْدُ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ سُرَاقَةَ بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ * (ع)
الإِمَامُ، أَبُو مُحَمَّدٍ - وَيُقَالُ: أَبُو نُعَيْمٍ - الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ.
وَأُمُّهُ: هِيَ جَمِيْلَةُ بِنْتُ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيَّةُ.
أَدْرَكَ النَّبِيَّ -ﷺ - وَعَقَلَ مِنْهُ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ فِي دَارِهِم، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِيْنَ (٢) .
(١) " تهذيب ابن عساكر " ٣ / ٩.
(*) طبقات خليفة: ت ٦٤٦ و٢٠٣٨، التاريخ الكبير ٧ / ٤٠٢، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٥٥، الجرح والتعديل ٨ / ٢٨٩، الاستيعاب: ١٣٧٨، الجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥٠٤، أسد الغابة ٥ / ١١٦، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ٨٤، تهذيب الكمال: ١٣٠٩، تاريخ الإسلام ٤ / ٥٢، العبر ١ / ١١٧، تذهيب التهذيب ٤ / ٢٦ آ، مرآة الزمان ١ / ٢٠٦، الإصابة ٣ / ٣٨٦، تهذيب التهذيب ١٠ / ٦٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣١٧، شذرات الذهب ١ / ١١٦.
(٢) أخرجه البخاري ١ / ١٥٧ في العلم، باب متى يصح سماع الصغير من طريق الزبيدي، عن الزهري، عن محمود بن الربيع قال: عقلت من النبي ﷺ مجة مجها في وجهي وأنا ابن خمس سنين.
وذكر القاضي عياض في " الالماع " ص: ٦٣ وغيره أن في بعض الروايات أنه كان ابن أربع، قال الحافظ في " الفتح ": ولم أقف على هذا صريحا في شيء من روايات بعد التتبع التام، إلا إن كان ذلك مأخوذا من قول صاحب " الاستيعاب ": إنه عقل المجة وهو ابن أربع سنين أو خمس ".
وأخرجه مسلم (٢٦٥) في المساجد: باب الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر من طريق الاوزاعي، حدثني الزهري، عن محمود الربيع قال: " إني لاعقل مجة مجها رسول الله ﷺ من دلو في دارنا ".