وَمِنْ مَسْمُوْعَاتِه: (حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ) كُلّه عَلَى ابْنِ البَطِّيِّ، وَ(المُنْتَقَى) مِنْ سَبْعَة أَجزَاء، (المُخَلِّص) سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ اللَّحَّاسِ، وَ(سُنَن ابْنِ مَاجَه) عَلَى أَبِي زُرْعَةَ، وَ(مُسْنَدُ الحُمَيْدِيِّ): أَخْبَرْنَا ابْنُ الدَّجَاجِيّ، وَكَانَ شَيْخًا حَسَنًا مُحِبًا لِلرِّوَايَةِ طَيِّبَ الأَخْلاَقِ.
قَالَ ابْنُ نُقْطَةَ: كَانَ سَمَاعُهُ صَحِيْحًا.
قَالَ المُنْذِرِيّ (١): تُوُفِّيَ بِالمَارستَان العَضُدِيّ، فِي تَاسِعَ عَشَرَ رَبِيْع الآخِرِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَانَ فِي جِوَار شَيْخنَا ابْنِ مَشِّقْ فَأَسْمَعَهُ الكَثِيْرَ، وَكَانَ شَيْخًا لَا بَأْسَ بِهِ، حَسَنَ الأَخْلاَقِ، صَبُوْرًا، عَزِيْزَ النَّفْسِ مَعَ فَقْرِهِ.
٩ - ابْنُ اللَّتِّيِّ أَبُو المُنَجَّى عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ *
الشَّيْخُ الصَّالِحُ، المُسْنِدُ، المُعَمَّر، رحلَة الوَقْت، أَبُو المُنَجَّى عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ، ابنُ اللَّتِّيِّ البَغْدَادِيُّ، الحَرِيْمِيُّ، الطَّاهِرِيُّ، القَزَّاز.
وُلِدَ: بِشَارع دَار الرَّقيق، فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فَسَمَّعَهُ عَمُّهُ مِنْ أَبِي القَاسِمِ سَعِيْد بن أَحْمَدَ ابْنِ البَنَّاءِ حُضُوْرًا فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الوَقْت السِّجْزِيِّ كَثِيْرًا (كَالدَّارِمِيّ) وَ(مُنْتَخَب مُسْنَدِ عَبْدٍ) وَأَشيَاءَ.
وَمِنْ: أَبِي الفُتُوْح الطَّائِيِّ، وَأَبِي المَعَالِي ابْنِ اللَّحَّاسِ،
(١) التكملة: ٣ / الترجمة: ٢٧٩٤.
(*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٨٠٤، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٦٣ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، والعبر: ٥ / ١٤٣، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ١٤٩ - ١٥٠، ودول الإسلام: ٢ / ١٠٤، والمستفاد للدمياطي، الورقة ٤٢ - ٤٣، وذيل التقييد للفاسي، الورقة ١٧٤ - ١٧٥، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٣٠١، وشذرات الذهب: ٥ / ١٧١، والتاج للزبيدي: في " حرم ".