تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩١ - ابْنُ عِيْسَى عِيْسَى بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الشَّرِيْشِيُّ *

شَيْخُ القُرَّاءِ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، هُوَ مُطولٌ فِي (طَبَقَاتِ القُرَّاءِ)، الإِمَامُ، أَبُو القَاسِمِ عِيْسَى ابنُ المُحَدِّثِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عِيْسَى بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الشَّرِيْشِيُّ.

مَوْلِدُهُ: بِالثَّغْرِ، سَنَةَ بِضْعٍ وَخَمْسِيْنَ.

وَسَمِعَ الكَثِيْرَ مِنَ: السِّلَفِيِّ، وَغَيْرِهِ.

وَتَلاَ عَلَى جَمَاعَةٍ بِالمُتَوَاتِرِ وَالشَّاذِّ، وَصَنَّفَ فِي القِرَاءاتِ، وَهُوَ مُتَّهَمٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَسَمَاعُهُ مِنَ السِّلَفِيِّ صَحِيْحٌ، وَأَمَّا فِي القِرَاءاتِ فَكَثِيْرُ الدَّعَاوِي.

حَدَّثَنَا عَنْهُ حسنٌ سِبْطُ زِيَادَةَ.

مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ (١) .

١٩٢ - الحَسَنُ ابْنُ الزَّبِيْدِيِّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ **

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، العَابِدُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ الزَّبِيْدِيِّ البَغْدَادِيُّ، الحَنَفِيُّ، أَخُو سرَاجِ الدِّينِ.

(*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٣٩٨، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٨٥ - ٨٨ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، ومعرفة القراء، الورقة ١٩١ - ١٩٣، والعبر: ٥ / ١١٦ - ١١٧، وغاية النهاية للجزري: ١ / ٦٠٩ - ٦١٠، ولسان الميزان لابن حجر: ٤ / ٤٠١، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٧٩، وحسن المحاضرة: ١ / ٢٣٧، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٣.

(١) في السابع من جمادى الآخرة منها، كما ذكر المنذري وغيره.

(* *) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٨ (باريس ٥٩٢٢)، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٣٨١، وتلخيص ابن الفوطي: ٥ / الترجمة ١٩٢٥ ولقبه موفق الدين، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٧٦ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ٢٥، والعبر: ٥ / ١١٣، والوافي بالوفيات، ١٠ / الورقة ١٨، ونثر الجمان للفيومي، ٢ / الورقة ٤١، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٣٣، والجواهر المضية للقرشي: ١ / ٢٠٠، وبغية الوعاة: ١ / ٥١٧ - ٥١٨، والطبقات السنية للتميمي: ١ / ٨٠٥ - ٨٠٦، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٠.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢٢ · ص ٣١٥